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METÁFORAS PARA PENSAR
EL PRESENTE Y LA ESCUELA

Modernidad líquida

Escuela – galpón
BAUMAN, Zygmunt
Poznan, Polonia - 1925 -

2000 inglés
2003
español
Metáforas para pensar la
sociedad
MODERNIDAD
Solidez

ACTUALIDAD
Fluidez



dimensión espacial



no se fijan al espacio



neutralizan el impacto del
tiempo



lo que cuenta es el flujo del tiempo



el poder es extraterritorial.



lo que da ganancia es la velocidad
de circulación, lo reciclado



contingencia. La dispersión es
atemporal





en la modernidad el espacio era
el aspecto sólido
el tiempo la fuerza
conquistadora.

antes, durante y
después


IGNACIO LEWKOWICZ
(1961-2004)

ESCUELA Y
CIUDADANIA

2005
Conceptos claves







MODERNIDAD-POSMODERNIDAD
SÓLIDO – LÍQUIDO (FLUIDO)
ESTADO NACIONAL-ESTADO
TÉCNICO ADMINISTRATIVO
LEY-REGLA
ESCUELA-GALPÓN
Modernidad
-entre S XV y XVIII






coordinación estatal
el conjunto de instituciones son
solidarias, orgánicas, funcionales al
sistema del que forman parte
confianza en la razón, en un orden
y en el progreso
ciudadano
En la actualidad/ Posmodernidad
el mundo parece desordenarse
 pensamiento estratégico,
situacional, oportunista
 cada institución es productora
exhaustiva de los sujetos que
necesita en la situación en que
los necesita
 reconocimiento mutuo de los
miembros
 consumidor

LAZO SOCIAL


Ficción eficaz de
discurso que hace
que un conjunto
de individuos
constituya una
sociedad
Régimen antiguo
el reino era propiedad
del monarca
y los individuos estaban
relacionados entre sí por
la mediación del rey.


El soberano - el monarcaes el lazo
Revolución francesa


Con la la soberanía
emana del pueblo
(nuevo discurso).
El soporte
subjetivo de ese
lazo es el
ciudadano. Se
asume como
universal.
ACTUALIDAD


El discurso deshace el lazo, prescribe
privatizaciones y ajuste. Los excluidos
del plan de ajuste quedan también
excluidos del universo del discurso
Agotamiento de la subjetividad y
el pensamiento estatales
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consumidor como nuevo
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Subjetividad

Modernidad
 Depende de
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Actualidad
 Expulsión: afuera
sin lugar
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existir
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Instituciones
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





encierran a los individuos
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uno pertenecía a las instituciones
por el ser que le otorgaban, pero
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Galpón

La metáfora del galpón nos permite nombrar
una aglomeración de materia humana sin
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Galpón
Un galpón es lo
que queda de la
institución cuando
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que está ahí, pero no se sabe
si ordena algo en el interior
de esa materialidad.
.
Galpón
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espacio físico
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 Se sufre por
destitución y
fragmentación

La escuela galpón






no hay marcas analógicas con
instituciones previas
los docentes suponemos la
preexistencia de la ley mientras que
los estudiantes suponen la
hegemonía de la opinión
la subjetividad dominante es massmediática. No se trata de normativa
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personal
Ley

Regla










regulan desde
afuera las
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los habitantes
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semejanza
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las poblaciones
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de encierro







no preexiste
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  • 1. METÁFORAS PARA PENSAR EL PRESENTE Y LA ESCUELA Modernidad líquida Escuela – galpón
  • 2. BAUMAN, Zygmunt Poznan, Polonia - 1925 - 2000 inglés 2003 español
  • 3. Metáforas para pensar la sociedad MODERNIDAD Solidez ACTUALIDAD Fluidez  dimensión espacial  no se fijan al espacio  neutralizan el impacto del tiempo  lo que cuenta es el flujo del tiempo  el poder es extraterritorial.  lo que da ganancia es la velocidad de circulación, lo reciclado  contingencia. La dispersión es atemporal   en la modernidad el espacio era el aspecto sólido el tiempo la fuerza conquistadora. antes, durante y después 
  • 5. Conceptos claves      MODERNIDAD-POSMODERNIDAD SÓLIDO – LÍQUIDO (FLUIDO) ESTADO NACIONAL-ESTADO TÉCNICO ADMINISTRATIVO LEY-REGLA ESCUELA-GALPÓN
  • 6. Modernidad -entre S XV y XVIII    coordinación estatal el conjunto de instituciones son solidarias, orgánicas, funcionales al sistema del que forman parte confianza en la razón, en un orden y en el progreso ciudadano
  • 7. En la actualidad/ Posmodernidad el mundo parece desordenarse  pensamiento estratégico, situacional, oportunista  cada institución es productora exhaustiva de los sujetos que necesita en la situación en que los necesita  reconocimiento mutuo de los miembros  consumidor 
  • 8. LAZO SOCIAL  Ficción eficaz de discurso que hace que un conjunto de individuos constituya una sociedad
  • 9. Régimen antiguo el reino era propiedad del monarca y los individuos estaban relacionados entre sí por la mediación del rey.  El soberano - el monarcaes el lazo
  • 10. Revolución francesa  Con la la soberanía emana del pueblo (nuevo discurso). El soporte subjetivo de ese lazo es el ciudadano. Se asume como universal.
  • 11. ACTUALIDAD  El discurso deshace el lazo, prescribe privatizaciones y ajuste. Los excluidos del plan de ajuste quedan también excluidos del universo del discurso
  • 12. Agotamiento de la subjetividad y el pensamiento estatales
  • 13. Desfondamiento estatal Transformaciones: 1- conversión de los Estados-nación en técnicos-administrativos 2- emergencia de la figura del consumidor como nuevo término fundante del contrato social
  • 14. Subjetividad Modernidad  Depende de lugares  Proporciona un nombre a partir del cual estructura sus intereses Actualidad  Expulsión: afuera sin lugar  Terror de no existir
  • 16. Instituciones  se articulan en una red simbólica de sentido Empresas    se coordinan como partes de un todo cuyo sentido depende del lugar y la función que el todo les asigna se conectan según las contingencias del valor en los flujos de capital. globalización significa unificación general de los estímulos económicos y diversidad local de las respuestas político-sociales
  • 17. Instituciones     encierran a los individuos fijan un ser, una identidad, un sentido, de modo estable. uno pertenecía a las instituciones por el ser que le otorgaban, pero pagando el precio de sacrificar el deseo o el pensamiento. se sufre por alienación y represión
  • 18. Galpón La metáfora del galpón nos permite nombrar una aglomeración de materia humana sin una tarea compartida, sin una significación colectiva, sin una subjetividad común. Un galpón es un recinto a cuya materialidad no le suponemos dignidad simbólica.
  • 19. Galpón Un galpón es lo que queda de la institución cuando no hay sentido institucional: los ladrillos y un reglamento que está ahí, pero no se sabe si ordena algo en el interior de esa materialidad. .
  • 20. Galpón Efecto del desvanecimiento institucional  Todo se procesa sin discurso  Coincidir puramente material de los cuerpos en un espacio físico  Predominan los choques, escasean los encuentros  Se sufre por destitución y fragmentación 
  • 21. La escuela galpón    no hay marcas analógicas con instituciones previas los docentes suponemos la preexistencia de la ley mientras que los estudiantes suponen la hegemonía de la opinión la subjetividad dominante es massmediática. No se trata de normativa y saber sino de imagen y opinión personal
  • 22. Ley Regla      regulan desde afuera las relaciones entre los habitantes funda la semejanza se inscribe sobre las poblaciones Instituye lugares de encierro    no preexiste postula condiciones de posibilidad de la experiencia conexión entre instancias diseminadas es inmanente, precaria, temporaria, se pone para un fin
  • 23. Desafíos del presente  Generar composición en tiempos de fluidez.  Producir pensamiento en situación.  Asumir la “errancia” como inmanente.

Notas del editor

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