3. Metáforas para pensar la
sociedad
MODERNIDAD
Solidez
ACTUALIDAD
Fluidez
dimensión espacial
no se fijan al espacio
neutralizan el impacto del
tiempo
lo que cuenta es el flujo del tiempo
el poder es extraterritorial.
lo que da ganancia es la velocidad
de circulación, lo reciclado
contingencia. La dispersión es
atemporal
en la modernidad el espacio era
el aspecto sólido
el tiempo la fuerza
conquistadora.
antes, durante y
después
6. Modernidad
-entre S XV y XVIII
coordinación estatal
el conjunto de instituciones son
solidarias, orgánicas, funcionales al
sistema del que forman parte
confianza en la razón, en un orden
y en el progreso
ciudadano
7. En la actualidad/ Posmodernidad
el mundo parece desordenarse
pensamiento estratégico,
situacional, oportunista
cada institución es productora
exhaustiva de los sujetos que
necesita en la situación en que
los necesita
reconocimiento mutuo de los
miembros
consumidor
9. Régimen antiguo
el reino era propiedad
del monarca
y los individuos estaban
relacionados entre sí por
la mediación del rey.
El soberano - el monarcaes el lazo
10. Revolución francesa
Con la la soberanía
emana del pueblo
(nuevo discurso).
El soporte
subjetivo de ese
lazo es el
ciudadano. Se
asume como
universal.
11. ACTUALIDAD
El discurso deshace el lazo, prescribe
privatizaciones y ajuste. Los excluidos
del plan de ajuste quedan también
excluidos del universo del discurso
16. Instituciones
se articulan en una
red simbólica de
sentido
Empresas
se coordinan como
partes de un todo
cuyo sentido
depende del lugar
y la función que el
todo les asigna
se conectan según
las contingencias
del valor en los
flujos de capital.
globalización
significa unificación
general de los
estímulos
económicos y
diversidad local de
las respuestas
político-sociales
17. Instituciones
encierran a los individuos
fijan un ser, una identidad, un
sentido, de modo estable.
uno pertenecía a las instituciones
por el ser que le otorgaban, pero
pagando el precio de sacrificar el
deseo o el pensamiento.
se sufre por alienación y
represión
18. Galpón
La metáfora del galpón nos permite nombrar
una aglomeración de materia humana sin
una tarea compartida,
sin una significación colectiva, sin una
subjetividad común.
Un galpón es un recinto a cuya materialidad
no le suponemos dignidad simbólica.
19. Galpón
Un galpón es lo
que queda de la
institución cuando
no hay sentido institucional:
los ladrillos y un reglamento
que está ahí, pero no se sabe
si ordena algo en el interior
de esa materialidad.
.
20. Galpón
Efecto del desvanecimiento institucional
Todo se procesa sin discurso
Coincidir puramente material de los cuerpos en un
espacio físico
Predominan los choques, escasean los encuentros
Se sufre por
destitución y
fragmentación
21. La escuela galpón
no hay marcas analógicas con
instituciones previas
los docentes suponemos la
preexistencia de la ley mientras que
los estudiantes suponen la
hegemonía de la opinión
la subjetividad dominante es massmediática. No se trata de normativa
y saber sino de imagen y opinión
personal
22. Ley
Regla
regulan desde
afuera las
relaciones entre
los habitantes
funda la
semejanza
se inscribe sobre
las poblaciones
Instituye lugares
de encierro
no preexiste
postula
condiciones de
posibilidad de la
experiencia
conexión entre
instancias
diseminadas
es inmanente,
precaria,
temporaria, se
pone para un fin
23. Desafíos del presente
Generar composición en tiempos de
fluidez.
Producir pensamiento en situación.
Asumir la “errancia” como
inmanente.