El documento resume las ideas de Baruch Spinoza sobre la ética. Spinoza creía que todo está determinado causalmente y que la virtud consiste en comprender esta causalidad. También discute que las emociones como la alegría y la tristeza surgen de si las cosas aumentan o disminuyen nuestras potencialidades. Otra idea clave es que el deseo es lo que nos impulsa a actuar para preservar nuestra existencia.
1) El documento describe el surgimiento del cristianismo dentro del Imperio Romano y cómo este pasó de ser perseguido a convertirse en la religión oficial del imperio. 2) Explica el periodo de la Patrística donde los escritores eclesiásticos elaboraron la teología cristiana asimilando la cultura greco-romana. 3) Resalta la figura de San Agustín como uno de los padres más influyentes de la Iglesia que desarrolló conceptos como la ciudad de Dios, el libre albedrío y la
Este documento explora el tema de la mentira desde diferentes perspectivas. Se define la mentira y se discute su origen. Luego, se describen varios tipos de mentiras y se explican los efectos de la mentira en el cerebro y la psicología detrás de la mentira. Finalmente, el documento analiza la ética y moral de la mentira y cómo se usa la mentira en la actualidad, especialmente en las redes sociales y el marketing.
Este documento describe el paso del mito al logos en la antigua Grecia. Explica que el mito daba respuestas a grandes preguntas a través de narrativas sagradas que involucraban dioses, mientras que el logos introdujo explicaciones racionales y argumentadas basadas en la observación de la naturaleza y sus leyes internas. El desarrollo del comercio en las ciudades jonias como Mileto y Éfeso propició este cambio al exponer a los griegos a nuevos saberes y culturas y permitir la cr
El documento describe tres tipos de amor: Eros (amor físico y sexual), Philia (amor fraternal) y Ágape (amor desinteresado). Luego se enfoca en Eros, el dios griego del amor, describiendo su origen y mitos asociados como la historia de Psique. Finalmente, analiza diferentes perspectivas filosóficas sobre el amor de Platón, Aristóteles, el cristianismo y otros.
Platón fue un filósofo griego que vivió entre 427-347 a.C. Fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles. Sus teorías más importantes incluyen la doctrina de las Formas o Ideas, que sostiene que los objetos del mundo material son imperfectos mientras que las Formas son perfectas e inmutables, y que la razón es el único medio para acceder a la realidad inteligible. También fundó la Academia en 387 a.C., la primera institución dedicada a la enseñanza superior.
Aristóteles fue un filósofo griego que nació en 384 a.C. y estudió en la Academia de Platón. Más tarde fue tutor de Alejandro Magno y fundó su propia escuela llamada el Liceo. Realizó importantes contribuciones a campos como la lógica, la metafísica, la ética, la política y la física. Escribió obras como la Ética a Nicómaco, la Política y la Metafísica.
El documento habla sobre las pasiones. Define las pasiones como sentimientos o impulsos de la sensibilidad que inclinan a obrar de cierta manera. Distingue entre pasiones superiores e inferiores, siendo las primeras dirigidas a fines nobles y las segundas a fines bajos y destructivos. También discute cómo las pasiones pueden ser bien o mal ordenadas dependiendo de si están sujetas al dominio de la voluntad o no.
1) El documento describe el surgimiento del cristianismo dentro del Imperio Romano y cómo este pasó de ser perseguido a convertirse en la religión oficial del imperio. 2) Explica el periodo de la Patrística donde los escritores eclesiásticos elaboraron la teología cristiana asimilando la cultura greco-romana. 3) Resalta la figura de San Agustín como uno de los padres más influyentes de la Iglesia que desarrolló conceptos como la ciudad de Dios, el libre albedrío y la
Este documento explora el tema de la mentira desde diferentes perspectivas. Se define la mentira y se discute su origen. Luego, se describen varios tipos de mentiras y se explican los efectos de la mentira en el cerebro y la psicología detrás de la mentira. Finalmente, el documento analiza la ética y moral de la mentira y cómo se usa la mentira en la actualidad, especialmente en las redes sociales y el marketing.
Este documento describe el paso del mito al logos en la antigua Grecia. Explica que el mito daba respuestas a grandes preguntas a través de narrativas sagradas que involucraban dioses, mientras que el logos introdujo explicaciones racionales y argumentadas basadas en la observación de la naturaleza y sus leyes internas. El desarrollo del comercio en las ciudades jonias como Mileto y Éfeso propició este cambio al exponer a los griegos a nuevos saberes y culturas y permitir la cr
El documento describe tres tipos de amor: Eros (amor físico y sexual), Philia (amor fraternal) y Ágape (amor desinteresado). Luego se enfoca en Eros, el dios griego del amor, describiendo su origen y mitos asociados como la historia de Psique. Finalmente, analiza diferentes perspectivas filosóficas sobre el amor de Platón, Aristóteles, el cristianismo y otros.
Platón fue un filósofo griego que vivió entre 427-347 a.C. Fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles. Sus teorías más importantes incluyen la doctrina de las Formas o Ideas, que sostiene que los objetos del mundo material son imperfectos mientras que las Formas son perfectas e inmutables, y que la razón es el único medio para acceder a la realidad inteligible. También fundó la Academia en 387 a.C., la primera institución dedicada a la enseñanza superior.
Aristóteles fue un filósofo griego que nació en 384 a.C. y estudió en la Academia de Platón. Más tarde fue tutor de Alejandro Magno y fundó su propia escuela llamada el Liceo. Realizó importantes contribuciones a campos como la lógica, la metafísica, la ética, la política y la física. Escribió obras como la Ética a Nicómaco, la Política y la Metafísica.
El documento habla sobre las pasiones. Define las pasiones como sentimientos o impulsos de la sensibilidad que inclinan a obrar de cierta manera. Distingue entre pasiones superiores e inferiores, siendo las primeras dirigidas a fines nobles y las segundas a fines bajos y destructivos. También discute cómo las pasiones pueden ser bien o mal ordenadas dependiendo de si están sujetas al dominio de la voluntad o no.
El documento resume la vida y obra del filósofo griego Aristóteles. Nació en el 384 aC en Estagira y estudió en la Academia de Platón durante 20 años. Fundó su propia escuela, el Liceo, en el 335 aC en Atenas. Aristóteles clasificó el saber en teórico, práctico y productivo. Exploró temas como la lógica, la física, la biología, la ética y la política. Su pensamiento influyó enormemente en la filosofía posterior.
El documento proporciona una biografía detallada de Sócrates. Nació en Atenas en el siglo V a.C. y se dedicó a la filosofía utilizando el método dialéctico de hacer preguntas. Fue condenado a muerte por corromper a la juventud aunque prefirió acatar la ley. Tuvo gran influencia a través de Platón y se le atribuye haber iniciado la filosofía occidental.
Este documento describe tres aspectos clave para el desarrollo personal: 1) las emociones y sentimientos, que son fuerzas motivadoras pero también pueden ser destructivas si no se controlan; 2) la importancia de dirigir nuestras emociones mediante el autocontrol y la razón en lugar de dejarnos llevar por ellas; y 3) el desarrollo de la inteligencia a través de la atención, el razonamiento crítico y la memoria.
La amistad puede formarse en cualquier etapa de la vida y entre personas de diferentes trasfondos, géneros e intereses. Una buena amistad se basa en la comprensión, generosidad, respeto y interés mutuo. La amistad proporciona la posibilidad de compartir experiencias y apoyarse recíprocamente.
Tomás de Aquino (1225-1274), también conocido como Doctor Angélico, nació en Italia y se unió a la orden de los dominicos a los 17 años. Es conocido por su método escolástico de coordinar la fe y la razón, y por obras influyentes como la Summa Theologica. Fue influenciado por los pensamientos de Platón y Aristóteles, pero siempre subordinó la razón a la fe cristiana.
La pasión se define como un sentimiento muy fuerte hacia una persona, tema, idea u objeto. Engloba el entusiasmo o deseo por algo. En el sentido clásico, la pasión es pasiva y está relacionada con los impulsos del cuerpo, mientras que en el sentido moderno implica una inclinación exclusiva y duradera hacia un objeto que ocupa excesivamente el espíritu. Según Benjamin Franklin, la pasión conlleva sufrimientos y desequilibrio mental cuando se implica de manera excesiva y exclusiva en el objeto pasional. La
Aristóteles fue un filósofo y científico griego nacido en Estagira que estudió en la academia de Platón en Atenas durante 20 años. Considerado uno de los pensadores más influyentes de la filosofía occidental junto con Platón y Sócrates, Aristóteles fundó su propia escuela llamada El Liceo en Atenas donde enseñó y desarrolló lógica, ciencia y formas del saber.
El amor ha sido un tema de debate a través de los siglos. Filósofos como Nietzsche y Platón han propuesto que el amor no es ni bueno ni malo, sino más allá de esas categorías. San Agustín argumenta que el amor puede ser bueno o malo dependiendo de si está ordenado hacia Dios o no. El ser humano está condenado a amar para poder sentirse realizado y satisfacer sus necesidades, y el amor es la fuente de toda acción humana y lo que permite la supervivencia.
Epicuro fue un filósofo griego que fundó la escuela del Jardín en Atenas en el 306 a.C. Se centró en la filosofía, la ética y la física atomista. Creía que la felicidad se logra a través de la autonomía y la tranquilidad mental, evitando el dolor y las perturbaciones. Rechazó la existencia de dioses intervencionistas y propuso que el universo está compuesto solo de átomos y vacío.
Platón fundó la Academia, primera escuela de filosofía, para enseñar a los futuros gobernantes. Creía que la ética debía basarse en las Ideas inmutables de lo Justo y lo Bueno. Solo los filósofos, que conocen estas Ideas, pueden gobernar de forma justa. La República describe un Estado ideal regido por guardianes-filósofos. Para Platón, la felicidad consiste en el orden y armonía que se logra practicando las virtudes de la sabiduría, el valor, la templanza y la justicia
El existencialismo es una corriente filosófica que surge en Alemania y Francia caracterizada por centrarse en la existencia y cuestiones del hombre. Busca conocer la realidad a través de la propia existencia. Su máximo representante fue Jean Paul Sartre, quien defendía que el hombre es libre y su existencia precede a su esencia.
San Agustín de Hipona fue un obispo y filósofo cristiano del siglo IV d.C. conocido por sistematizar la fe cristiana a través de un neoplatonismo cristiano. Sus principales obras incluyen Confesiones, La ciudad de Dios y Sobre la Trinidad. Según Agustín, Dios creó el mundo de la nada y el alma humana está compuesta de un principio espiritual y otro material. El alma puede conocer ideas eternas e incluso a Dios a través de la iluminación, pero el pecado original afect
Este documento proporciona una introducción a la psicología como ciencia. Explica que la psicología estudia el comportamiento y los procesos mentales humanos. También resume brevemente la historia de la psicología, las principales escuelas psicológicas como el estructuralismo y el conductismo, las áreas de especialización como la psicología clínica y educativa, y los métodos utilizados en la investigación psicológica como la observación y la experimentación.
Aristóteles fue un filósofo griego que vivió entre los años 384 a.C. y 322 a.C. Fue discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno. Fundó su propia escuela llamada Liceo en Atenas donde enseñó y realizó investigaciones. Aristóteles criticó la teoría de las ideas de Platón y desarrolló su propia teoría sobre la sustancia, el hilemorfismo, el acto y la potencia, y las cuatro causas.
Cómo influye la cultura en los adolescentesPaulo Arieu
La cultura actual influye a los adolescentes haciendo que exijan gratificación inmediata y quieran cosas sin trabajar por ellas, distrayéndolos de asuntos importantes. También los hace moverse por sentimientos en lugar de la verdad y esperar que los adultos los saquen de problemas en vez de aceptar las consecuencias de sus actos. Además, alargar la adultez los hace vivir irritados y frustrados al demandarles mucho esfuerzo para participar en beneficios de la vida adulta como trabajar.
Este documento resume la vida y filosofía de Sócrates. Describe que nació en Atenas y participó en varias batallas, y que fue acusado de corromper a la juventud y de introducir nuevos dioses. Se centra en enseñar virtudes como la justicia, la piedad y la amistad. Usa el método del diálogo y la mayéutica para buscar definiciones universales con sus discípulos. Finalmente, fue condenado a muerte bebiendo cicuta.
El documento resume las principales ideas de Aristóteles sobre la naturaleza y la causalidad. Aristóteles estudia la naturaleza y propone que todo ser natural está compuesto de materia y forma. Explica que hay cuatro causas - la material, la formal, la eficiente y la final - para entender cualquier cosa. También describe conceptos como la potencia, el acto, el movimiento y las diferentes partes del alma.
El documento resume la vida y obra de René Descartes, el fundador del racionalismo. Describe su método filosófico basado en la duda metódica y su teoría del dualismo entre la mente y el cuerpo. Finalmente, explica sus demostraciones de la existencia de Dios y su concepción provisional de la moral.
Platón argumenta que la humanidad no encontrará paz hasta que los gobernantes amen la sabiduría o los amantes de la sabiduría gobiernen. Actualmente, el poder y la búsqueda de la sabiduría están separados en las personas, lo que impide que se logre una sociedad justa. Platón fundó la Academia, la primera escuela de filosofía organizada, para enseñar sobre la existencia de un mundo inteligible de ideas separado del mundo sensible.
La autentica felicidad, martin seligmanConsultant RH
Trabajo de maestría realizado por el Lic. Héctor Olvera Sáinz, director de Consultant RH. Trabajamos con directivos y ejecutivos de alto impacto. Buscamos las mejores oportunidades en México y Estados Unidos.
Durante años, la sicología se centró en estudiar al hombre desde sus problemas y sus enfermedades. Daba suma importancia a lo que se podía observar como comportamientos “anormales”. Y claro, observando esto, los iniciadores de las principales corrientes encontraron “curas” o explicaciones al porqué de estos comportamientos.
Unos sostienen que el hombre tiene complejos de la infancia o fijación con sus primeras etapas en la vida, otros sostienen que el hombre se comporta conforme a lo que va aprendiendo de la sociedad y que todas las conductas son enseñables, programables y correctibles.
Así podemos leer un sinfín de libros de Freud, Skinner, o algunos pensadores filosóficos que explican los fenómenos sociales.
Todos coinciden en algo: La visión del hombre no es una visión positiva.
Por ejemplo: Nuestro amigo Marx pensaba que la acumulación del capital por unos cuantos era el mal que afligía a la sociedad, lo que esclavizaba al hombre por los poderosos y que las personas debían de vivir en una comunidad justa y equitativa para lograr la plenitud. Claro, la religión debía abolirse y el estado pasaría a ser esa Madre virginal colmada de virtudes como la: Justicia, igualdad y fraternidad. Es sistema colapsa pues el hombre busca la propiedad como forma de arraigarse. Busca lo inmaterial y trascendental para darle sentido a la vida.
Imagina por un instante que después de la vida no hay nada, que dejarás de existir y que a nadie le va a importar tu vida pasados un numero de años. Es más, TU NO SABES ESTO PORQUE YA NO EXISTES. EL DÍA DE TU MUERTE SE APAGA TODA LUZ. Para mí, este pensamiento es aterrador, ¡¡¡vivir para morir y dejar de existir!!! ¿Entonces, para que vivo?
Imagina un hombre sin Dios, ¿cuáles serían sus valores por los que va a regir la vida? La honestidad seguramente pues es un valor socialmente aceptado y extendido en todas las culturas. La amistad, ¿quién quiere estar solo? Pero si le agregamos los valores espirituales de alguna religión, hacer el bien ¿¿le dará la posibilidad de trascender?? No lo sé, intuyo que sí.
Indudablemente EL ESTUDIO DEL HOMBRE DESDE LA VIRTUD nos da una idea mucho mas clara que el estudio desde sus enfermedades.
En este ensayo trato de las fortalezas y virtudes que nos proponen los estudiosos de esta corriente: EL POSITIVISMO PISICOLOGICO. Inicio mencionando lo que todos sabemos de las virtudes cardinales:
A saber, son 4:
Justicia Fortaleza Prudencia Templanza
El documento resume la vida y obra del filósofo griego Aristóteles. Nació en el 384 aC en Estagira y estudió en la Academia de Platón durante 20 años. Fundó su propia escuela, el Liceo, en el 335 aC en Atenas. Aristóteles clasificó el saber en teórico, práctico y productivo. Exploró temas como la lógica, la física, la biología, la ética y la política. Su pensamiento influyó enormemente en la filosofía posterior.
El documento proporciona una biografía detallada de Sócrates. Nació en Atenas en el siglo V a.C. y se dedicó a la filosofía utilizando el método dialéctico de hacer preguntas. Fue condenado a muerte por corromper a la juventud aunque prefirió acatar la ley. Tuvo gran influencia a través de Platón y se le atribuye haber iniciado la filosofía occidental.
Este documento describe tres aspectos clave para el desarrollo personal: 1) las emociones y sentimientos, que son fuerzas motivadoras pero también pueden ser destructivas si no se controlan; 2) la importancia de dirigir nuestras emociones mediante el autocontrol y la razón en lugar de dejarnos llevar por ellas; y 3) el desarrollo de la inteligencia a través de la atención, el razonamiento crítico y la memoria.
La amistad puede formarse en cualquier etapa de la vida y entre personas de diferentes trasfondos, géneros e intereses. Una buena amistad se basa en la comprensión, generosidad, respeto y interés mutuo. La amistad proporciona la posibilidad de compartir experiencias y apoyarse recíprocamente.
Tomás de Aquino (1225-1274), también conocido como Doctor Angélico, nació en Italia y se unió a la orden de los dominicos a los 17 años. Es conocido por su método escolástico de coordinar la fe y la razón, y por obras influyentes como la Summa Theologica. Fue influenciado por los pensamientos de Platón y Aristóteles, pero siempre subordinó la razón a la fe cristiana.
La pasión se define como un sentimiento muy fuerte hacia una persona, tema, idea u objeto. Engloba el entusiasmo o deseo por algo. En el sentido clásico, la pasión es pasiva y está relacionada con los impulsos del cuerpo, mientras que en el sentido moderno implica una inclinación exclusiva y duradera hacia un objeto que ocupa excesivamente el espíritu. Según Benjamin Franklin, la pasión conlleva sufrimientos y desequilibrio mental cuando se implica de manera excesiva y exclusiva en el objeto pasional. La
Aristóteles fue un filósofo y científico griego nacido en Estagira que estudió en la academia de Platón en Atenas durante 20 años. Considerado uno de los pensadores más influyentes de la filosofía occidental junto con Platón y Sócrates, Aristóteles fundó su propia escuela llamada El Liceo en Atenas donde enseñó y desarrolló lógica, ciencia y formas del saber.
El amor ha sido un tema de debate a través de los siglos. Filósofos como Nietzsche y Platón han propuesto que el amor no es ni bueno ni malo, sino más allá de esas categorías. San Agustín argumenta que el amor puede ser bueno o malo dependiendo de si está ordenado hacia Dios o no. El ser humano está condenado a amar para poder sentirse realizado y satisfacer sus necesidades, y el amor es la fuente de toda acción humana y lo que permite la supervivencia.
Epicuro fue un filósofo griego que fundó la escuela del Jardín en Atenas en el 306 a.C. Se centró en la filosofía, la ética y la física atomista. Creía que la felicidad se logra a través de la autonomía y la tranquilidad mental, evitando el dolor y las perturbaciones. Rechazó la existencia de dioses intervencionistas y propuso que el universo está compuesto solo de átomos y vacío.
Platón fundó la Academia, primera escuela de filosofía, para enseñar a los futuros gobernantes. Creía que la ética debía basarse en las Ideas inmutables de lo Justo y lo Bueno. Solo los filósofos, que conocen estas Ideas, pueden gobernar de forma justa. La República describe un Estado ideal regido por guardianes-filósofos. Para Platón, la felicidad consiste en el orden y armonía que se logra practicando las virtudes de la sabiduría, el valor, la templanza y la justicia
El existencialismo es una corriente filosófica que surge en Alemania y Francia caracterizada por centrarse en la existencia y cuestiones del hombre. Busca conocer la realidad a través de la propia existencia. Su máximo representante fue Jean Paul Sartre, quien defendía que el hombre es libre y su existencia precede a su esencia.
San Agustín de Hipona fue un obispo y filósofo cristiano del siglo IV d.C. conocido por sistematizar la fe cristiana a través de un neoplatonismo cristiano. Sus principales obras incluyen Confesiones, La ciudad de Dios y Sobre la Trinidad. Según Agustín, Dios creó el mundo de la nada y el alma humana está compuesta de un principio espiritual y otro material. El alma puede conocer ideas eternas e incluso a Dios a través de la iluminación, pero el pecado original afect
Este documento proporciona una introducción a la psicología como ciencia. Explica que la psicología estudia el comportamiento y los procesos mentales humanos. También resume brevemente la historia de la psicología, las principales escuelas psicológicas como el estructuralismo y el conductismo, las áreas de especialización como la psicología clínica y educativa, y los métodos utilizados en la investigación psicológica como la observación y la experimentación.
Aristóteles fue un filósofo griego que vivió entre los años 384 a.C. y 322 a.C. Fue discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno. Fundó su propia escuela llamada Liceo en Atenas donde enseñó y realizó investigaciones. Aristóteles criticó la teoría de las ideas de Platón y desarrolló su propia teoría sobre la sustancia, el hilemorfismo, el acto y la potencia, y las cuatro causas.
Cómo influye la cultura en los adolescentesPaulo Arieu
La cultura actual influye a los adolescentes haciendo que exijan gratificación inmediata y quieran cosas sin trabajar por ellas, distrayéndolos de asuntos importantes. También los hace moverse por sentimientos en lugar de la verdad y esperar que los adultos los saquen de problemas en vez de aceptar las consecuencias de sus actos. Además, alargar la adultez los hace vivir irritados y frustrados al demandarles mucho esfuerzo para participar en beneficios de la vida adulta como trabajar.
Este documento resume la vida y filosofía de Sócrates. Describe que nació en Atenas y participó en varias batallas, y que fue acusado de corromper a la juventud y de introducir nuevos dioses. Se centra en enseñar virtudes como la justicia, la piedad y la amistad. Usa el método del diálogo y la mayéutica para buscar definiciones universales con sus discípulos. Finalmente, fue condenado a muerte bebiendo cicuta.
El documento resume las principales ideas de Aristóteles sobre la naturaleza y la causalidad. Aristóteles estudia la naturaleza y propone que todo ser natural está compuesto de materia y forma. Explica que hay cuatro causas - la material, la formal, la eficiente y la final - para entender cualquier cosa. También describe conceptos como la potencia, el acto, el movimiento y las diferentes partes del alma.
El documento resume la vida y obra de René Descartes, el fundador del racionalismo. Describe su método filosófico basado en la duda metódica y su teoría del dualismo entre la mente y el cuerpo. Finalmente, explica sus demostraciones de la existencia de Dios y su concepción provisional de la moral.
Platón argumenta que la humanidad no encontrará paz hasta que los gobernantes amen la sabiduría o los amantes de la sabiduría gobiernen. Actualmente, el poder y la búsqueda de la sabiduría están separados en las personas, lo que impide que se logre una sociedad justa. Platón fundó la Academia, la primera escuela de filosofía organizada, para enseñar sobre la existencia de un mundo inteligible de ideas separado del mundo sensible.
La autentica felicidad, martin seligmanConsultant RH
Trabajo de maestría realizado por el Lic. Héctor Olvera Sáinz, director de Consultant RH. Trabajamos con directivos y ejecutivos de alto impacto. Buscamos las mejores oportunidades en México y Estados Unidos.
Durante años, la sicología se centró en estudiar al hombre desde sus problemas y sus enfermedades. Daba suma importancia a lo que se podía observar como comportamientos “anormales”. Y claro, observando esto, los iniciadores de las principales corrientes encontraron “curas” o explicaciones al porqué de estos comportamientos.
Unos sostienen que el hombre tiene complejos de la infancia o fijación con sus primeras etapas en la vida, otros sostienen que el hombre se comporta conforme a lo que va aprendiendo de la sociedad y que todas las conductas son enseñables, programables y correctibles.
Así podemos leer un sinfín de libros de Freud, Skinner, o algunos pensadores filosóficos que explican los fenómenos sociales.
Todos coinciden en algo: La visión del hombre no es una visión positiva.
Por ejemplo: Nuestro amigo Marx pensaba que la acumulación del capital por unos cuantos era el mal que afligía a la sociedad, lo que esclavizaba al hombre por los poderosos y que las personas debían de vivir en una comunidad justa y equitativa para lograr la plenitud. Claro, la religión debía abolirse y el estado pasaría a ser esa Madre virginal colmada de virtudes como la: Justicia, igualdad y fraternidad. Es sistema colapsa pues el hombre busca la propiedad como forma de arraigarse. Busca lo inmaterial y trascendental para darle sentido a la vida.
Imagina por un instante que después de la vida no hay nada, que dejarás de existir y que a nadie le va a importar tu vida pasados un numero de años. Es más, TU NO SABES ESTO PORQUE YA NO EXISTES. EL DÍA DE TU MUERTE SE APAGA TODA LUZ. Para mí, este pensamiento es aterrador, ¡¡¡vivir para morir y dejar de existir!!! ¿Entonces, para que vivo?
Imagina un hombre sin Dios, ¿cuáles serían sus valores por los que va a regir la vida? La honestidad seguramente pues es un valor socialmente aceptado y extendido en todas las culturas. La amistad, ¿quién quiere estar solo? Pero si le agregamos los valores espirituales de alguna religión, hacer el bien ¿¿le dará la posibilidad de trascender?? No lo sé, intuyo que sí.
Indudablemente EL ESTUDIO DEL HOMBRE DESDE LA VIRTUD nos da una idea mucho mas clara que el estudio desde sus enfermedades.
En este ensayo trato de las fortalezas y virtudes que nos proponen los estudiosos de esta corriente: EL POSITIVISMO PISICOLOGICO. Inicio mencionando lo que todos sabemos de las virtudes cardinales:
A saber, son 4:
Justicia Fortaleza Prudencia Templanza
Los participantes reconocerán las virtudes de autodominio y esfuerzo como elementos necesarios para la plenitud personal. También identificarán los elementos necesarios para vivir la tolerancia en las relaciones humanas y reconocerán la trascendencia de desarrollar la inteligencia emocional en la persona. Al finalizar el taller, comprenderán la importancia de una educación basada en virtudes humanas que fortalezcan la inteligencia emocional de los integrantes de la familia.
Este documento presenta información sobre las pasiones y las emociones desde diferentes perspectivas filosóficas. Aborda temas como la teoría estoica sobre el dominio de las pasiones, las concepciones de Hegel, Nietzsche y Dewey sobre las pasiones, las clasificaciones de emociones de Aristóteles y Ekman, y la inteligencia emocional. También analiza las teorías de Freud sobre el inconsciente, y explica la base biológica y social del deseo desde la neurociencia y la psicología social.
El documento discute la normalidad, la plenitud y la madurez desde una perspectiva de las virtudes. Argumenta que la normalidad humana consiste en el desarrollo pleno de las capacidades de una persona a través del ejercicio de las virtudes. Define la virtud como un hábito operativo bueno que hace bueno al que lo posee y buena su acción. Sostiene que el estado de virtud es la perfección y normalidad humana ya que representa el desarrollo completo de una persona de acuerdo con su naturaleza racional.
Este documento presenta resúmenes de cinco paradigmas éticos: el de Aristóteles, Jesús, Kant, el utilitarismo y la definición de paradigma según Kuhn. El paradigma de Aristóteles se centra en la virtud y la felicidad como fin de la vida humana. El de Jesús se basa en la tradición religiosa judía y enseña el amor a Dios y al prójimo. El de Kant gira en torno al deber y la razón. El utilitarismo busca la mayor felicidad para el mayor número. Final
Este documento presenta un resumen de cinco paradigmas éticos: el de Aristóteles, Jesús, Kant, el utilitarismo y la definición de paradigma según Kuhn. Explica los principales conceptos del paradigma de Aristóteles como la felicidad, las virtudes y el justo medio. Luego resume brevemente el contexto religioso de Jesús y su ética basada en el cumplimiento de la ley de Dios. Finalmente menciona que también analizará los paradigmas éticos de Kant y el utilitarismo.
El primer documento describe la importancia de la filosofía, señalando que ayuda a razonar correctamente y a buscar la verdad. El segundo documento explica que el pensamiento medieval se centró en la reflexión teológica y la defensa de la fe, y que la escolástica buscó justificar racionalmente las verdades de la fe usando la lógica y el razonamiento aristotélico. El tercer documento ofrece consejos sobre pensar antes de actuar, analizando problemas de manera detallada y fundamentada.
Este documento presenta conceptos clave de la axiología como el estudio de los valores. Explica que existen diferentes tipos de valores como los morales, infrahumanos, humanos inframorales e instrumentales. También describe las principales virtudes como la prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Finalmente, introduce conceptos como la anomia y sus causas como la pérdida de valores y normas sociales.
Este documento presenta conceptos clave de la axiología como el estudio de los valores. Explica que existen diferentes tipos de valores como los morales, infrahumanos, humanos inframorales e instrumentales. También describe las principales virtudes como la prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Finalmente, introduce conceptos como la anomia y sus causas como la pérdida de valores y normas sociales.
Este documento presenta conceptos clave de la axiología como el estudio de los valores. Explica que existen diferentes tipos de valores como los morales, infrahumanos, humanos inframorales e instrumentales. También describe las principales virtudes como la prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Finalmente, introduce conceptos como la anomia y sus causas como la pérdida de valores y normas sociales.
Este documento presenta una introducción a la ética. Define la ética como una ciencia práctica y filosófica que estudia los actos humanos en cuanto a si son buenos o malos. Explica que el bien es la primera realidad percibida por la razón práctica y que el mal es la ausencia de un bien debido. También distingue entre el mal físico y el mal moral.
Este documento presenta información sobre valores, hechos, deberes y ética. Explica la diferencia entre hechos y valores, y clasifica los valores en intrínsecos e instrumentales. También describe las tres dimensiones de la ética y los tipos de reduccionismo ético. Además, discute conceptos como deliberación, principios éticos, dilemas morales y métodos para la toma de decisiones éticas como la deliberación dialéctica, deductiva, analógica y axiológica. El documento provee una introducción comprehensiva a estos
Antes de aprender tecnicas y estilosde liderazgo,los lideres deben responderse las preguntas fundamentales y basar sus paradigmas en principios eticos.
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Este documento describe las teorías de varios filósofos antiguos como los sofistas, Sócrates, Aristóteles y las ideas que defendían sobre la ética y la moral. Los sofistas defendían el relativismo, escepticismo y convencionalismo. Sócrates creía que la virtud del hombre era procurar un alma buena y perfecta. Aristóteles consideraba que la felicidad consistía en equilibrar la virtud, la contemplación y los bienes externos.
El documento describe las virtudes como hábitos que disponen al sujeto para actuar bien. Explica que los hábitos proporcionan estabilidad y dinamicidad ordenada, y que pueden ser tanto naturales como sobrenaturales. También diferencia entre hábitos, virtudes cardinales y teologales, y describe cómo las virtudes perfeccionan las facultades humanas.
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El documento discute los conceptos de heteronomía, autonomía, libertad y responsabilidad comunitaria. Explica que la heteronomía se refiere a actuar basándose en juicios externos mientras que la autonomía es la habilidad de decidir con base en criterios propios. También describe cómo la libertad individual debe ir acompañada de responsabilidad para el bien común y la protección de los derechos de los demás.
El documento habla sobre el concepto de poder como una capacidad colectiva que permite la convivencia a pesar de las diferencias. Explora diferentes tipos de poder como el poder por recompensa, legítimo, informativo, referente, experto y coercitivo. También analiza conceptos como la autoridad, las normas, la dominación y la importancia del reconocimiento crítico. Finalmente, discute la diferencia entre sexo y género y cómo el patriarcado ha ejercido una forma de dominación basada en roles tradicionales.
El documento discute el papel de las instituciones sociales según varios filósofos. Examina cómo la Ilustración promovió el uso de la razón y cuestionamiento de autoridades. Luego, analiza las perspectivas de Hegel, Deleuze, Althusser y Butler sobre cómo las instituciones moldean la sociedad y el sujeto, ya sea facilitando el progreso humano, reproduciendo relaciones de poder o creando dependencia en los individuos.
c2.hu2.p1.p1.POLÍTICA -CONTRATO SOCIAL (PACTO).pptxMartín Ramírez
El documento trata sobre el iusnaturalismo. Resume que esta corriente filosófica y jurídica sostiene la existencia de derechos inherentes a la naturaleza humana, como el derecho a la vida y la igualdad. Afirma que estos derechos son universales y previos a cualquier ley positiva. Explica que representantes como Hobbes y Montesquieu contribuyeron a esta doctrina y que contrasta con el iuspositivismo al considerar los derechos anteriores a las leyes.
El documento resume las ideas de varios filósofos sobre la felicidad. San Agustín creía que la felicidad consistía en vivir de acuerdo con la verdad religiosa. Schopenhauer veía la vida como dolor y sufrimiento debido al deseo, por lo que proponía no aspirar a la felicidad perfecta y evitar la envidia. Finalmente, Boaventura de Sousa Santos propone reconocer las epistemologías del Sur y descolonizar el conocimiento para generar mayor bienestar.
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Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
2. La virtud como dominio racional de sí
• Baruch Spinoza (1632-1677) fue un filósofo holandés interesado
en la explicación racional de la naturaleza de las cosas.
• Para el filósofo Spinoza, el mundo funciona de manera causal,
parecido a lo que comúnmente se conoce como efecto mariposa,
teoría que sostiene que una alteración en las condiciones
iniciales de un sistema dará lugar a modificaciones en estados
posteriores no previsible del mismo.
• Nuestra ignorancia de las causas nos hace creer que somos libres;
Sin embargo, dado que todos los fenómenos del mundo se
explican causalmente, entonces todo está previamente
determinado por los principios que le dan origen. Por lo tanto, la
sabiduría consiste en la conciencia de esta causalidad y en el
estudio de las razones que producen los distintos estados de
cosas.
3. La virtud como dominio racional de sí
• Si los objetos que se perciben, cavilaciones que
vienen a la mente o las acciones que se llevan a
cabo hacen crecer mis potencialidades, entonces,
me producen alegría. Pero sí, por el contrario, me
debilitan o restan virtud, me generan tristeza o
desánimo.
• Por ejemplo, cuando me esfuerzo y saco una
buena nota en la escuela, me siento feliz; no
obstante, si no estudio y obtengo una baja
puntuación, puedo sentir tristeza.
4. La virtud como dominio racional de sí
• Otra idea importante en la ética de Spinoza es su noción
del deseo que, según el autor, es el deseo de preservar
nuestra existencia.
• Todos los seres de la naturaleza compartimos ese deseo,
pero sólo los seres humanos somos conscientes de él.
Spinoza explica que no deseamos algo por que es
bueno, sino que es bueno porque lo deseamos.
• El deseo, junto con la alegría y la tristeza, es la
principal afección del ser humano, nos impulsa a
actuar y llevar a obrar conforme a nuestra naturaleza,
es decir, buscando nuestra protección.
5. La virtud como dominio racional de sí
• El deseo es la fuerza que nos lleva a actuar y todo deseo,
dada la determinación de nuestra naturaleza, empuja
siempre en el camino del desarrollo de nuestras
potencialidades.
• El valor de los objetos está determinado por nuestra
inclinación hacia estos, pues todo deseo es activo y siempre
anhelamos lo que suponemos que es mejor para nosotros.
• Las emociones, como el odio o la tristeza, son pasiones que
es preferible modificar, pues por sí mismas no contribuyen a
nuestro progreso; por el contrario, disminuyen nuestras
potencialidades; Por ello, aunque son naturales, no es
conveniente tenerlas por mucho tiempo.
6. La virtud como dominio racional de sí
• Spinoza coincide con algunos desarrollos psicológicos de
la actualidad como la terapia cognitiva conductual, en la
cual nuestros pensamientos nos provocan emociones
que pueden ser destructivas, como el odio, la ira, la
frustración o la tristeza; por lo tanto, para evitar que
estas pasiones se conviertan en un factor dañino para
nosotros, hay que cambiar los pensamientos.
• Cuando nos sintamos decaídos emocionalmente, lo
primero que debemos cuestionar es qué nos decimos en
el interior para lograr identificar el tipo de pensamiento
y analizarlo; puede ser escrito para obtener un mejor
resultado de reconocimiento. Una vez que hayamos
exteriorizado lo que pasa por nuestra mente, quizá sea
conveniente escribirlo otra vez desde una visión menos
destructiva; es decir, transformarla en búsqueda del
beneficio personal.
7. El dominio de las pasiones
• Al-Razi (865-925), un filósofo y médico persa y musulmán
decía que las pasiones son un campo de entrenamiento. Con
el fin de alcanzar el más completo dominio de la razón en la
conducta, la persona tiene que entrenarse en las cosas
ordinarias de la vida, no esperar a las grandes ocasiones para
demostrar su valor.
• Privarse de manera voluntaria de una golosina, levantarse
temprano o abstenerse de ciertas actividades que por sí
mismas no son dañinas, nos da la oportunidad de ejercitar el
autodominio, de manera que se va formando como un
“músculo” moral, el cual, cuando lleguen las grandes pruebas,
será capaz de responder adecuadamente a éstas.
8. El dominio de las pasiones
• Una de las recomendaciones que hizo Al-Razi para avanzar en
la virtud fue la de conocer los defectos de uno mismo. Pero
esto es muy difícil de hacer porque tendemos a creer que lo
que hacemos está del todo bien. Estamos tan acostumbrados a
nuestro modo de actuar que no logramos darnos cuenta de que
puede estar equivocado.
• Una herramienta para superar esta situación es consultar a un
profesional con experiencia para orientarnos de manera
objetiva y clara con relación al tema de los defectos.
• En la sociedad contemporánea vivimos un continuo bombardeo
de estímulos que nos invitan a buscar sensaciones agradables,
la mayoría de éstas relacionadas con el consumo. Mediante la
publicidad te ofrece mejoría, placer y felicidad.
9. El desarrollo de las virtudes
• La filosofía aristotélica proponía cinco virtudes
fundamentales de la inteligencia: la ciencia, la sabiduría,
el arte, la prudencia y la intuición.
• La ciencia es teórica, ya que implica un conocimiento más
abstracto: el de las razones de un cierto campo, como las
matemáticas o la física en la actualidad.
• La sabiduría es el conocimiento acerca de los principios
generales, es decir, aquellos que se refieren a todas las
actividades. La persona sabia conoce las causas y razones
de por qué se hace algo y se pregunta y propone el para
qué de lo que le rodea.
10. El desarrollo de las virtudes
• Las artes y artesanías son prácticas,
pues son fruto de la habilidad de
producir.
• La prudencia es un valor que consiste
en obrar con cuidado, de forma justa y
adecuada.
• La intuición es la facultad de
entender, saber o percibir algo
inmediatamente sin razonamiento ni
pruebas concretas.
11. El desarrollo de las virtudes
• Aristóteles propuso que hay cuatro virtudes principales de la voluntad,
éticas o morales: fortaleza, templanza, justicia y prudencia.
• La fortaleza consiste en la capacidad de mantener el esfuerzo en
situaciones difíciles. Implica resistir, sin rendirse, ante una adversidad, La
cual puede ser física (como el cansancio), o social (como la burla).
• La templanza es llamada también moderación. Se trata de la capacidad de
controlar los deseos propios en aras de un propósito más valioso. Por
ejemplo, los deportistas llevan dietas más estrictas que el resto de las
personas.
• La justicia consiste en la disposición de la voluntad de hacer lo que es
correcto, es decir, de actuar con la necesidad respecto a los demás. Se
trata de no apropiarse de lo que no les pertenece, respetando y
reconociendo derechos y méritos de los demás.
12. El desarrollo de las virtudes
• La prudencia es la capacidad para reconocer y actuar de la
manera que resulta más eficaz en relación con los fines que se
persiguen, en especial, los fines humanos por excelencia, que
son la propia vida y la felicidad.
• La amistad, es una virtud que no aparece en las enumeraciones
tradicionales, pero qué es necesaria en la vida humana. Esta
suele ser de tres tipos:
Por utilidad, cuando nuestros amigos pueden ayudarnos para
lograr nuestros deseos.
Por placer, por el mero deleite que nos provoca pasar tiempo
con alguien.
Por virtud, la que se basa en la valoración de lo bueno y
virtuoso de la vida, sin esperar sacar provecho de nada.
13. Llevar una vida virtuosa en el mundo de hoy
• Actualmente es difícil el ejercicio de las virtudes,
por situaciones que suelen surgir en la misma
familia, en la escuela, el trabajo y en la convivencia
social.
• Suele llamárseles obstáculos externos porque no se
originan en nosotros, sino que han existido desde
siempre. Veamos algunos ejemplos:
La competencia por los mejores puestos de
trabajo es una tentación para que las personas
mientan en cuanto a lo que han hecho.
14. Llevar una vida virtuosa en el mundo de hoy
La falta de honestidad se vuelve más peligrosa cuando
estamos en un lugar con acceso a enormes bases de
información como el padrón electoral y la lista nominal de
electores, que contienen nombre, domicilio y teléfono de
millones de ciudadanos.
Las aduanas son los lugares por donde entran todas las
mercancías que llegan al país. Los funcionarios que trabajan
ahí deben tener honestidad a prueba de todo por los
ofrecimientos que les hace el crimen organizado respecto a
dejar pasar drogas y armas.
El desarrollo de las tecnologías de la información y
comunicación, además de sus grandes beneficios, ha dado
lugar a nuevas formas de deshonestidad como el fraude.
Por ejemplo, los engaños que se hacen en el comercio
digital o en las redes sociales.
15. Llevar una vida virtuosa en el mundo de hoy
La tolerancia a la corrupción que se da en
algunas sociedades. Esas actitudes de
indiferencia a los actos deshonestos se
expresan en frases como:
“El que no tranza no avanza”.
“Yo no quiero que me den, sólo que me
pongan donde hay”.
“La moral es un árbol que da moras”.
“Nadie aguanta un cañonazo de cincuenta
mil pesos, etcétera.
16. Llevar una vida virtuosa en el mundo de hoy
Algunas actitudes que podrían ayudarte a cultivar
una vida virtuosa:
Sé paciente: en este mundo acelerado, con
correos electrónicos y mensajes instantáneos,
podemos sentirnos presionados para contestar
inmediatamente.
Sé agradecido: la vida actual nos dificulta
apreciar la amistad, la compañía o el tener agua
caliente o un lugar donde caminar.
17. Llevar una vida virtuosa en el mundo de hoy
Sé bondadoso: comparte lo que tienes
con los demás sin esperar que otros te
den algo a cambio.
Perdona: elimina de tu vida el odio y la
venganza, pues eso altera tu paz
interior.
Serénate: la vida moderna, con sus
múltiples exigencias, requiere
serenidad. No te apresures a tomar
decisiones importantes para ti.