Este documento resume la vida y obra del filósofo y pedagogo uruguayo Víctor Vaz Ferreira. Nació en 1872 y murió en 1958. Fue catedrático de filosofía, abogado, rector de la Universidad de la República y autor de numerosos libros y ensayos sobre filosofía, pedagogía y temas sociales. Se le considera una figura clave de la generación intelectual uruguaya de principios del siglo XX.

2.  15 de octubre de 1872 – 3 de enero 1958
 Escritor y filósofo uruguayo
 Cursó estudios primarios en el hogar paterno, con importantes
docentes.
 Catedrático de filosofía
 Abogado
 Maestro de Conferencias de la UDELAR
 Rector de la UDELAR (1928-1931 y 1935-1941)
 Director y Decano de la Facultad de Humanidades y
Ciencias
 Directivo de Instrucción Primaria
 Se le considera integrante de la llamada generación del 900

3.  1897 “Curso expositivo de psicología elemental”
 1898 “Otro libro sobre lógica formal”
 1905 “Ideas y Observaciones”
 1907 “Problemas de Libertad”
 1908 “Conocimiento y acción” y “Moral para intelectuales”
 1909 “El pragmatismo”
 1910 “Lógica viva”
 1918 “Lecciones sobre pedagogía” y “Sobre la propiedad de
la tierra”
 1922 “Sobre los problemas sociales”
 1933 “Sobre el feminismo”
 1938 “Fermentario”
 1940 “La actual crisis del mundo”
 Entre 1905 y 1910 se publicó lo más celebre de su obra

4.  Se forma en el pensamiento positivista dominante en el
Uruguay de fines del 900, especialmente de cuño
spenceriano. (Más tarde se aleja del positivismo
 Recibe una intensa influencia de John Stuart Mill, William
James y especialmente de Henri Bergson.
 En el plano local hay contacto con el pensamiento de José
Enrique Rodó

5.  Los planteamientos sobre formación docente se fundamentan en
una intensa y activa participación en las instituciones de enseñanza
pública uruguaya.
 Valora el sustento teórico del que se nutren las prácticas
educativas, pero, a su vez, promueve la reflexión de estas,
haciendo necesario volver a pensar la teoría, proceso que
enriquece el enseñar.
 “Ayudar a los maestros a independizarse, en cuanto sea legítimo, de
nosotros, los teorizadores (…). Noté que había en ellos (…) cierta
tendencia a subordinarse demasiado a las teorías. Claro que nunca
hubiera llegado yo a pedirles que olvidaran las teorías: las teorías son
necesarias, indispensables, y el entusiasmo por ellas integra mi
característica mental; pero es que faltaba un poco de contrapeso, el
control soberano de la experiencia, y lo que tendí siempre fue a
devolver a los maestros esa confianza en su propia experiencia, a
incitarlos a comprobar por la observación de la realidad, la verdad
teórica discutible de las teorías” (Vaz Ferreira, 1963 pp. 233-234)

6.  Modo de enseñar: “Hacer descubrir”. Hacer que sea el
alumno quien descubra es considerado casi como el único
modo de enseñar.
 Vaz Ferreira intenta hacer meditar a los maestros sobre que
este procedimiento no es el, sino uno de los modos de
enseñar que deben emplearse, además de otros y no en
lugar de todos los posibles.
 También señala que hay casos en que “hacer descubrir” no
puede emplearse como, por ejemplo, en determinada
situación en la enseñanza de Historia (lo que hizo un
personaje histórico “no se descubre, no se inventa, hay que
explicarlo”).

7.  Desde sus conferencias y textos convocó a los maestros a
tener conciencia completa de dos ideas que consideraba
directrices en educación.
 Estas en parte se complementaban y en parte se oponían,
pero el las planteaba como forma de acceder a cierto
equilibrio entre ellas para evitar las exageraciones
pedagógicas.
 Dos ideas directrices pedagógicas:
› Idea de escalonamiento
› Idea de penetrabilidad

8.  El actual Programa de Educación Inicial y Primaria
› sustenta su postura en la idea de escalonamiento al presentar el
conocimiento dando cuenta de la adaptación a la edad del niño. El
conocimiento se piensa y se define en referencia al plano psicológico. A
través de la diferenciación progresiva del conocimiento se determina la
secuencia de contenidos en cada disciplina.
› Se estructura a partir de la idea de penetrabilidad al considerar que
existe una clase de materia pedagógica que tiene profundidad, que
permite ir penetrando el conocimiento por mucho tiempo. El material
penetrable es de educación constante y se construye en el plano
sociocultural.
› Se pone al alcance del alumno obras de alto contenido intelectual
apostando a su capacidad para comprender y apreciar alguna parte
de su contenido. El niño accede a un aspecto de ellas y en otros
momentos comprende otras dimensiones

9.  Proyecto de creación de los Parques Escolares: surge en la
búsqueda de nuevas ideas para mejorar la educación.
 Es una idea poco difundida de Vaz Ferreira, pero muestra la
preocupación por atender a problemas concretos y reales
de nuestra educación, haciendo que las experiencias
escolares sean cada vez más educativas.
 Se refiere a las condiciones de las escuelas urbanas, sus
locales, las desventajas y perjuicios que provocan en los
niños, las carencias de todo tipo, las condiciones
desfavorables para el aprendizaje y propone las escuelas
parques.

10.  Describe al detalle como sería ese parque, pero lo más
importante son las posibilidades que brindarían: “El parque
da posibilidades de un verdadero trabajo de creación y
aprendizaje”
 Se refiere a una educación polivalente, y el trabajo
entendido en un sentido formativo, no de explotación. El ser
humano debe ser capaz de hacer muchas cosas variadas.
 Son escuelas sencillas, sanas y para niños sanos, para que
sean educados en las mejores condiciones.