Este documento describe una propuesta educativa que promueve el diálogo y aprendizaje mutuo entre estudiantes de colegios públicos de Bogotá. La propuesta integra conceptos como el Sumak Kawsay (Buen Vivir), la biopedagogía y planteamientos pedagógicos para desarrollar contenidos vinculados a la vida real, fomentar el autoconocimiento y reconocimiento de las diferencias entre estudiantes. Los resultados incluyen que los estudiantes se auto-organizaron para compartir experiencias y apoyarse mutuamente, convirtiendo

1. DIÁLOGOS MEDIADOS
PEDAGÓGICAMENTE
II CONGRESO INTERNACIONAL
DOKUMA, TENDENCIAS DE LA
INNOVACION EDUCATIVA
COLECTIVO BUENA VIDA -
SECRETARIA DE EDUCACIÓN DE
BOGOTÁ

2. DIÁLOGOS MEDIADOS
PEDAGÓGICAMENTE
Invitamos desde la
ciencia, la sociedad, la
ecología y la
espiritualidad a
acompañar la
formación integral de la
persona, con mente
abierta desde una
visión compleja y
holística y en diálogo

3. Antecedentes
 “Espacios
alternativos de
construcción de
ciudadanía y
territorios de paz”
 “En lo diverso nos
encontramos”
 “Cartografías
sonoras”
COLEGIOS PÚBLICOS
PARTICIPANTES DE
DIVERSAS LOCALIDADES
RURAL
PASQUILLA
DELIA
ZAPATA
OLIVELLA
REPÚBLICA
DE CHINA
TIBABUYES
UNIVERSAL

4. PROPUESTA: TEORÍA
«El trabajo horizontal, de aprendizaje mutuo y el diálogo
sincero y abierto parecen ofrecer garantías sólidas para
una mayor y mejor comprensión de nuestro mundo en
general; y muy específicamente para el problema
fundamental de base: cómo vivir. Esto es, cómo vivir
bien, en fin, qué es y cómo llevar una vida buena».
(Maldonado, 2016, p. 292).

5. PROPUESTA: TEORÍA
“Entendemos por mediación
pedagógica el tratamiento de
contenidos y de las formas
de expresión de los
diferentes temas a fin de
hacer posible el acto
educativo, dentro del
horizonte de una educación
concebida como
participación, creatividad,
expresividad y

6. PROPUESTA: TEORÍA
Esto es resaltado por la
biopedagogía, donde
esencialmente las
ciencias de la vida han
enseñado a la pedagogía
que vivir y aprender son,
en el fondo, la misma
cosa; la vida sin
aprendizaje no es
posible, como señalaba

7. PROPUESTA
En el 2017 el Colectivo Buena
Vida, a partir de reflexiones
promovidas por el Doctorado en
Educación de la Universidad de
La Salle de Costa Rica,
construye una propuesta que
integra la propuesta espiritual
de los pueblos ancestrales
andinos, conocida como
Sumak-kawsay (Buen Vivir), los
fundamentos de la
biopedagogía y el análisis de los
planteamientos pedagógicos de

8. RESULTADOS DE LA
PROPUESTA DESDE EL TEMA
Hace referencia al contenido
mismo, como decía Freinet:
“siempre lo esencial es ligar
nuestras actividades a la
vida”. Cuando hablaban de sí
mismos se promovía el
autoconocimiento y la
reflexión, el reconocimiento
de sus diferencias y de los
puntos de encuentro; y a la
vez, de sus singularidades;
ya que es allí, en la
diversidad, donde se

9. RESULTADOS DE LA
PROPUESTA
DESDE EL APRENDIZAJE
Habla de los procesos, para que la
información exterior se adapte y sea
transformada por el estudiante.
Escribir es un proceso individual, pero
los estudiantes fueron más allá, se
autoorganizaron para compartir
experiencias y aportar a sus pares. La
intencionalidad comunicativa fue la
pregunta constante por el interlocutor,
“no le conozco en persona”, pero a
pesar de eso, había que presentarle
un buen texto, organizado, coherente,
sensible. Así, el inter-aprendizaje se
convirtió durante la experiencia en un

10. RESULTADOS DE LA
PROPUESTA
DESDE LA FORMA
La forma no es algo trivial, es
parte del proceso de producción
y está asociada a la pregunta
por el sentido. Las formas de
expresión representan en gran
medida el sentir, el pensar y el
actuar. En ellas el creador del
texto conjuga lo explícito y lo
implícito; características que no
siempre aprecia el lector pues
el mundo se comprende e
interpreta en múltiples maneras.

11. NUEVA APUESTA
Las producciones de
los estudiantes fueron
los fundamentos para
construir diálogos
mediados
pedagógicamente.
Estos promueven una
sociedad participativa
y pacífica donde el
reconocimiento y el
respeto por las
diferencias son los
pilares de la unidad e
igualdad de derechos.