El documento presenta un mapa conceptual de la lectura y la interpretación de las culturas, elaborado por Mariel Zapata Rodríguez en el contexto de un curso de licenciatura en educación preescolar. Se exploran conceptos de cultura y metodologías etnográficas para recolectar y analizar significaciones, enfatizando la complejidad de las estructuras culturales y su impacto en la vida social. La autora argumenta que el estudio de la cultura implica una comprensión profunda de las interpretaciones de los informantes y sus modos de vida.

1. Servicios Educativos
de Quintana Roo
Centro Regional de
Educación Normal
Clave: 23DNE0002D
Licenciatura en
Observación y análisis de la práctica escolar.
Educación Preescolar
Coordinadora: Ninfa Margely Monje Catzín.
“Mapa conceptual de la lectura: La interpretación
de las culturas”.
Autora: Mariel Zapata Rodríguez
II SEMESTRE
GRUPO: B
CICLO ESCOLAR:2012-2013
FELIPE CARRILLO PUERTO, QUINTANA ROO A 22 DE FEBRERO DEL 2013

2. Cultura
Ciencia interpretativa Por lo tanto es: Pública, porque
en busca de su significación
significaciones. lo es.
Induce una: Y esta varía:
Se logra con:
Etnografía Descripción densa Según el
esquema de
Es: Recolecta:
vida que lo
informa.
*Establecer relaciones Datos, a través de la
*Seleccionar a los antropología; que son
informantes interpretaciones de Diversos autores
*Transcribir textos otras interpretaciones. La definen como:
*Establecer genealogías
*Trazar mapas del área Se sitúan como:
*El modo total de vida de
*Llevar un diario, etc.
un pueblo.
Información de fondo
*Una manera de pensar,
antes que la cosa sentir y creer.
Su objeto de estudio es: misma sea *Una serie de técnicas
directamente para adaptarse tanto al
examinada. ambiente exterior como a
los otros hombres.
(Clydekluckhohn)

3. *La cultura está
Una jerarquía situada en el
estratificada de entendimiento y en
estructuras Al analizarse se pretende: el corazón de los
significativas. hombres.
Desentrañar sus
(Ward
estructuras de
Goodenough)
significación y en
determinar su campo
social y su alcance.
Por lo tanto:
Su análisis penetra en el cuerpo
mismo del objeto, es decir
“comenzamos con nuestras
propias interpretaciones de lo
que nuestros informantes son o
piensan que son y luego las
sistematizamos”.
Mariel Zapata Rodríguez 1°B