Este documento describe la aplicación del método socrático en el proceso de aprendizaje. El método socrático utiliza preguntas para examinar los conocimientos previos de los estudiantes y se centra en la educación moral. Algunas ventajas del método son que promueve el análisis crítico, la solución de conflictos mediante la colaboración, y el desarrollo de competencias colaborativas. El documento ofrece recomendaciones para la aplicación práctica del método en el aula.

1. APLICACIÓN DEL
MÉTODO SOCRÁTICO
EN EL PROCESO DE APRENDIZAJE
Mónica Urigüen, Ph.D.
MÓNICA URIGÜEN

2. CONTENIDO
MÓNICA URIGÜEN
• REFLEXIONES SOBRE DIDÁCTICA PARA DOCENTES
• METODO SOCRÁTICO
• APRENDIZAJE COOPERATIVO – COLABORATIVO
• ACTIVIDADES DIDÁCTICAS

3. REFLEXIONES SOBRE DIDÁCTICA
PARA DOCENTES
La principal meta de la educación es crear hombres
capaces de hacer cosas nuevas y no simplemente
repetir lo que han hecho otras generaciones:
hombres creativos, inventores y descubridores.
Jean Piaget

4. “La obra entera de la educación y la
enseñanza debe tender a unificar y no a
dispersar; debe esforzarse por fomentar
en el hombre la unidad interior”
Jacques Maritain en “Humanismo
Integral”, 1943.
MÓNICA URIGÜEN

5. “La EDUCACIÓN es la promoción del
educando al perfecto estado de hombre
en cuanto hombre, que es el estado de
VIRTUD”.
Aristóteles
Víctor García Hoz
.
MÓNICA URIGÜEN

6. VIRTUD es un hábito OPERATIVO
bueno que se consigue por la
repetición de actos.
.
MÓNICA URIGÜEN

7. VIRTUD
MÓNICA URIGÜEN
Inteligencia
Voluntad
Libertad
VERDAD
BIEN

8. VERDAD
MÓNICA URIGÜEN

9. B I E N
MÓNICA URIGÜEN

10. LIBERTAD
MÓNICA URIGÜEN

11. LIBERTAD PARA LA EXCELENCIA
La libertad es un medio
para la excelencia
humana, para la felicidad
humana, para la
realización del destino
humano.
MÓNICA URIGÜEN

12. LIBERTAD PARA LA EXCELENCIA
La libertad es la capacidad
de elegir con sabiduría y
actuar bien de manera
habitual o, para utilizar un
término antiguo, como un
vástago de la virtud.
MÓNICA URIGÜEN

13. LIBERTAD PARA LA EXCELENCIA
La libertad es algo
que crece en
nosotros.
MÓNICA URIGÜEN

14. LIBERTAD PARA LA EXCELENCIA
La libertad es el medio por
el que, ejerciendo nuestra
razón y nuestra voluntad,
actuamos por el anhelo
natural de verdad, de
bondad y de felicidad,
inscrito dentro nosotros
como seres humanos.
MÓNICA URIGÜEN

15. LIBERTAD PARA LA EXCELENCIA
• La libertad unifica
todas las capacidades
humanas en un todo
ordenado; y dirige
nuestras acciones hacia
una búsqueda de
felicidad y bondad.
MÓNICA URIGÜEN

16. LIBERTAD PARA LA EXCELENCIA
Puesto que la auténtica posibilidad de una
vida moral (pensar y elegir bien) es lo que
distingue la persona humana del resto del
mundo natural, la libertad es el gran
principio organizador de una vida vivida de
un modo verdaderamente humano..
MÓNICA URIGÜEN

17. LIBERTAD PARA LA EXCELENCIA
El hábito de vivir sabiamente la
libertad debe desarrollarse por
medio de la educación que, entre
muchas otras cosas, implica la
experiencia de imitar a otros que
viven sabiamente y bien.
MÓNICA URIGÜEN

18. MÓNICA URIGÜEN
¿EDUCAMOS?

19. Formar mentes que puedan ser críticas, que
puedan verificar y no aceptar todo lo que se
les ofrece. El gran peligro de hoy son las
consignas, las opiniones colectivas, las
corrientes de pensamientos hechas a
medida. Debemos estar en condiciones de
resistir individualmente, de criticar, de
distinguir entre lo probado y lo que no ha
sido probado.
Jean Piaget
MÓNICA URIGÜEN

20. Nunca consideres el estudio
como una obligación, sino como
una oportunidad para penetrar
en el bello y maravilloso mundo
del saber.
Albert Einstein
“La imaginación es más
importante que el
conocimiento”.
MÓNICA URIGÜEN

21. Me lo contaron y lo olvidé; lo vi y lo
entendí; lo hice y lo aprendí.
Confucio
Si das pescado a un hombre hambriento,
le nutres una jornada. Si le enseñas a
pescar, le nutrirás toda la vida.
Lao-tsé
MÓNICA URIGÜEN

22. La virtud de un hombre no debe
medirse por sus esfuerzos, sino por
sus obras cotidianas.
MÓNICA URIGÜEN
El corazón tiene
razones que la
razón desconoce.
La moral es la ciencia por
excelencia; es el arte de vivir bien y
de ser dichoso.

23. MÓNICA URIGÜEN

24. MÉTODO SOCRÁTICO
MÓNICA URIGÜEN
Fuente de la imagen: Academia Nacional de Atenas

25. MÓNICA URIGÜEN
“Sólo sé que no sé nada”
Sócrates, Autor del Método Socrático
(470 a.c.)

26. MÉTODO SOCRÁTICO
MÓNICA URIGÜEN
• El Método Socrático es una forma dialéctica de demostración lógica en la
adquisición de nuevas ideas, conocimientos, enseñanzas, aprendizajes...
Fue utilizado por el gran filósofo Sócrates y descrito por Plantón en los
Diálogos Socráticos.
• Es una forma de búsqueda de la VERDAD. Sócrates aplicaba los debates
con sus compañeros y estudiantes, especialmente en el Oráculo de Delfos.
• La técnica central del método se conoce como Elenchos o Elenchus, se
la utiliza para investigar.

27. LA MAYEÚTICA
MÓNICA URIGÜEN
• Esta dialéctica descubre la verdad dormida en la mente de cada uno,
posterior a la contemplación de la realidad. A través de la Mayeútica se
busca sacar a la luz la verdad que se produce de manera natural en la
razón al relacionarse con la realidad.
Fuente de la imagen: Academia Nacional de Atenas

28. LA IRONÍA O MODESTIA SOCRÁTICA
MÓNICA URIGÜEN
• La ironía es la primera de las fórmulas aplicadas por Sócrates en su
método dialéctico. Sócrates iniciaba sus diálogos desde una posición
ficticia que reta al estudiante como el sabio que debe buscar la verdad.
• Entre todos se busca un argumento, a fin de tomar conciencia que la
verdad se busca y se accede de modo más completo, con la colaboración
de todos.

29. VENTAJAS DEL MÉTODO SOCRÁTICO
MÓNICA URIGÜEN
• Permite hacer análisis críticos y razonados del material en estudio, por lo
que lleva al aprendizaje.
• Se plantean lecturas desafiantes que promueven la solución de conflictos,
mediante la clarificación de las ideas; demanda de la cooperación y
colaboración de todos los involucrados en el proceso de aprendizaje.
• Enseña a respetar la verdad parcial a la que accede cada uno, y se
aprende de todos.
• Se desarrollan competencias colaborativas, sustentadas en el respeto al
otro y en la puesta en común de lo que cada uno aporta.

30. COMPONENTES DEL MÉTODO
SOCRÁTICO
MÓNICA URIGÜEN
1. Este método usa preguntas para examinar los conocimientos previos de
los estudiantes.
2. El Método Socrático se centra en la educación moral, en el cómo
descubrir el bien humano y vivir en armonía con los demás y con el
entorno.
3. Este método conlleva una incomodidad productiva, puesto que se
mantiene en constante búsqueda de la verdad.
4. A la hora de exponer los hechos del mundo de las ciencias, los
estudiantes se familiarizan con la complejidad y las incertidumbres.

31. APLICACIÓN DEL MÉTODO
MÓNICA URIGÜEN
1. Establezca pautas para provocar el interés y conducir la conversación: aprenda
los nombres de los estudiantes, explique que la participación requiere de
participación y compromiso activo.
2. Explique que los debates deben girar en torno a conceptos, principios, mas no
a reacciones en primera persona.
3. Organice el material con preguntas que guíen la discusión y permita que todos
reflexionen. Siéntase cómodo con los silencios (espacios de desafíos)
4. Provoque la incomodidad productiva, dando nuevas perspectivas.
5. Manténgase abierto a aprender algo nuevo siempre (Solo sé que nada sé)
6. Rompa los prejuicios hacia el statu quo, los cánones…
7. Organizar las aulas de tal manera que permita la interacción entre todos

32. RECOMENDACIONES
MÓNICA URIGÜEN
1. Un seminario socrático no es una prueba de memoria, el objetivo no es
memorizar los argumentos, sino entender y razonar las ideas, asuntos y
valores en contexto.
2. Un diálogo socrático no es una competencia de quien le pone mayor
énfasis, sino de provocar el razonamiento con lógica. Si se presentan
ideas que no estén claras, pide, respetuosamente, al estudiante o
participante que aclare.
3. Es tarea del docente mantener el enfoque en el tema en discusión.
4. Genera un ambiente de confianza donde se sientan seguros de participar,
enseñando a pedir la palabra de manera ordenada.

33. CÓMO ORGANIZAR UNA DISCUSIÓN
SOCRÁTICA
MÓNICA URIGÜEN
1. Organizar la sala de clase en semicírculo o círculo.
2. El profesor explica la actividad claramente, luego invita a los estudiantes
a crear un clima de silencio, basado en la regla del respeto.
3. Los estudiantes, a medida que se desarrolla la actividad, crean preguntas
sobre el texto o material en el que se está trabajando.
4. El profesor categorizará las preguntas de los estudiantes.
5. Se inicia el diálogo socrático y el profesores cumplirá el rol de mediador.

34. MÓNICA URIGÜEN