Perspectiva popular critica
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Este documento resume la perspectiva popular crítica en educación. Se menciona a pensadores clave como Paulo Freire y sus ideas sobre el diálogo educativo y la educación dialógica para la liberación a través de la problematización del lenguaje y la experiencia. También describe características de la cultura actual influenciada por los medios y la tecnología, como nuevas formas de leer, escribir y alfabetizarse. Concluye que los medios y tecnologías en educación deberían experimentar un proceso dialógico de reflex
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Eje 2. huergo
El documento analiza diferentes perspectivas sobre la comunicación en la escuela. Se menciona que desde el pensamiento contractualista, la comunicación en la escuela está ligada al acuerdo y la transparencia racional. Desde el pensamiento iluminista, la escuela muestra preocupación por las consecuencias sociales de la modernización y la masificación de la sociedad. Finalmente, se argumenta que es necesario comprender la comunicación desde el conflicto de una sociedad compleja, ya que es imposible desligarla del poder y se produce en la cultura a través de sentidos y
Los medios y tecnologías en educación Jorge Huergo
Los procesos de comunicación/educación desde la postura del autor (Jorge Huergo): 1) Recepción y producción. 2) Los medios en educación. 3) Las TIC en educación.
Posicionamiento Docente
El documento discute los desafíos que enfrentan los docentes al asumir posicionamientos político-pedagógicos. Señala que los docentes deben comprender los supuestos subyacentes a sus prácticas de enseñanza y buscar alternativas que permitan formas diversas de enseñar de acuerdo a las trayectorias de los estudiantes. También destaca que los cambios tecnológicos han afectado no solo las relaciones e información, sino también la forma de aprender, por lo que las prácticas educativas no
¿Cuándo se inventó la escuela?
El documento resume la evolución histórica de las instituciones educativas desde las primeras sociedades hasta la actualidad. Explica que en un principio la educación no estaba institucionalizada y los niños aprendían a través de la participación en las actividades de los adultos. Más adelante surgieron diferentes modelos como las escuelas sobre alfombras en Oriente, la escuela del ciudadano en Atenas, y las primeras propuestas sistemáticas como las de Comenio y La Salle, hasta llegar a las escuelas modernas impulsadas por los est
“Medios y tecnologías en la educación” de Jorge Huergo
Este documento presenta dos perspectivas sobre la relación entre medios, tecnología y educación en América Latina: la hegemónica y la crítica. Se enfoca principalmente en desarrollar la perspectiva crítica, la cual sostiene que el diálogo y el reconocimiento de las culturas de los estudiantes son fundamentales para una educación que promueva la autonomía y la liberación. También resalta la importancia de que los docentes se familiaricen con la cultura mediática y tecnológica de los estudiantes para adaptar
Desbordes y conflictos
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CULTURA ESCOLAR - CULTURA MEDIÁTICA
Este documento discute el cambio en la cultura escolar y la influencia creciente de la cultura mediática. Explica que la escuela tradicionalmente producía una identidad común a través de la enseñanza de la lectura, escritura y libros de texto, mientras que los medios ahora fragmentan la sociedad y los niños aprenden de ellos antes de la escuela. Propone que la escuela debe acercarse a las culturas juveniles, fomentar un diálogo crítico sobre los consumos mediáticos y enseñar alfabetización medi
Parcial n2º
Este documento resume diferentes modelos históricos de educación e institucionalización escolar, incluyendo escuelas sobre alfombras en Oriente, la escuela del ciudadano en Atenas, escuelas en Roma, la educación en casa del príncipe, y los primeros modelos de enseñanza sistemática propuestos por Comenio, La Salle, y Lancaster. También describe el surgimiento de los modernos sistemas educativos nacionales y la escuela disciplinada industrial del siglo XIX, y propuestas alternativas como la educación sin escuelas
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"Los Medios y Tecnologías en Educación" Jorge Huergo
EJE 1 "Los Medios y Tecnologías en Educación" Jorge Huergo -
Integración Areal II
Profesorado de Historia
ISFD Nº 186 Santa Teresita
Año 2012
Docente: Ramos Vanesa.
Estudiantes: Sinner Soledad y Montenegro Soledad
Campo de Comunicación / Educación
La comunicación tien un campo aún en construcción: La educación entendida como herramienta de transformación social donde la comunicación juega un papel indispensable.
LA FUNDACIÓN DE JUJUY
PRESENTACIÓN REALIZADA POR ALUMNO DE LA ESCUELA NORMAL DE ABRA PAMPA, EN LA PUNA JUJEÑA DURANTE EL TRABAJO EN TERRITORIO DEL PROYECTO DE FORMACIÓN DISCIPLINAR, HISTORIA.
Sujetos y aprendizaje
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Trabajo Practico de Pedagogia General, asignatura de 1er año
Trabajo Practico N° 1 de Pedagogía General, enviado por la profesora Cristina Pizarro, que también pueden adquirirlo en Pocas Monedas.
Flora perelman
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Nicastro revisitar la mirada sobre la escuela
Este documento presenta un resumen de la introducción y el primer capítulo del libro "Revisitar la mirada sobre la escuela" de S. Nicastro. La introducción describe los objetivos del libro de volver a examinar la escuela, las palabras y las perspectivas. El capítulo 1 explora el significado de "revisitar", incluyendo tanto la repetición como la reinauguración, y la relación con el tiempo. También discute conceptos como la exploración, el análisis e interpretación como parte del proceso de revisita.
Comunicación/Educación . La visión de Jorge Huergo
Este documento analiza el papel de las tecnologías de la información y la comunicación (TICs) en la educación universitaria. Discuten cómo las TICs están transformando las instituciones educativas y los horizontes culturales, así como replantean la relación entre la educación y los medios de comunicación. También examinan los desafíos que enfrentan la escolarización tradicional debido al surgimiento de nuevas culturas y formas de comunicación.
comunicacion y educacion,tic
El documento resume las principales ideas sobre el proceso de comunicación/educación y el uso de medios y tecnologías en la educación. Resume que la comunicación/educación es un proceso de encuentro político-cultural que incorpora nuevos contenidos y representaciones en el receptor de forma activa. También resume las posiciones de los docentes ante las TIC, desde tecnofóbicos hasta educadores que las usan para educar, y los componentes clave de un ambiente virtual de aprendizaje.
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El documento describe varias pedagogías latinoamericanas como la pedagogía del viaje de Simón Rodríguez que se centra en la experiencia subjetiva, y la de los espacios sociales de Saúl Taborda que resalta elementos amenazantes en las vivencias. También habla de los otros agentes sociales según Francisco Gutierrez y la intersubjetividad según Mario Kaplún. Luego describe la pedagogía de Paulo Freire que pone énfasis en el diálogo y la liberación de los oprimidos. Finalmente discute la heterogene
Cultura escolar y cultura mediatica
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Cultura escolar cultura mediática
El documento describe cómo los niños y jóvenes ahora están inmersos en un "ecosistema comunicativo" dominado por los medios y la tecnología. Esto ha creado una brecha entre su experiencia cotidiana mediática y la cultura escolar tradicional. También explica cómo la escuela solía ser el principal transmisor de cultura legítima, pero ahora los medios y el mercado juegan un papel cada vez mayor en la socialización de los niños y en definir su identidad a través del consumo.
Los medios y tecnologias en educacion
Este documento resume las ideas de Jorge Huergo sobre los medios y tecnologías en educación. Explica que la recepción y producción de contenidos están determinadas por sistemas culturales y de poder. También describe diferentes posiciones de docentes hacia la incorporación de tecnologías, como tecnofobos, contenidistas, informados, disciplinadores y educadores educandos. Además, resalta potencialidades de las tecnologías como la interactividad, conectividad, accesos intuitivos y el hipertexto.
Los medios y tecnologías en educación
El documento describe las tres vertientes tradicionales de la relación entre comunicación y educación: 1) la vertiente informativa, 2) la vertiente con énfasis en los efectos de los medios en la conducta y pensamiento de las personas, y 3) la vertiente de denuncia moralista y progresista de los medios. Resume que la vertiente de los efectos sugiere que los medios modifican la conducta, pensamiento y prácticas cotidianas, y pueden reflejar violencia o crisis en la lectura y escritura, mientras la vertiente de denuncia
Comunicación educación
El documento discute la relación entre comunicación y educación. Explica que son campos complejos que se entrelazan. Identifica tres elementos: 1) las prácticas sociales de comunicación y educación, 2) las prácticas profesionales, y 3) la interacción entre los conceptos. Advierte sobre reducciones como asimilar comunicación solo a medios o educación solo a la escuela. Propone que la comunicación/educación es un proceso de formación de sujetos y producción de sentidos en contextos culturales y políticos.
Jorge Huergo “Los medios y tecnologías en educación"
El documento resume diferentes posturas sobre la educación y el trabajo con medios y tecnologías. La postura de Paulo Freire es que la educación debe disciplinar la entrada al mundo y ser guardiana de la cultura. La preparación para implica un proceso de pasaje del "mero estar" al "ser alguien". La máxima cartesiana sostiene que la educación debe centrarse en la lectura y escritura de textos de forma lineal y escalonada. La postura del autor, Jorge Huergo, es que la educación es un proceso social de formación de sujetos influ
Conceptos principales
Este documento presenta los conceptos principales de la comunicación/educación. Define este campo de estudio como la articulación entre la formación de sujetos (educación) y la producción de sentidos (comunicación). Explica que este campo busca recuperar los procesos de vinculación entre la educación y la comunicación reconociendo sus contextos históricos y teóricos compartidos, y construyendo un espacio teórico interdisciplinario.
La noción de comunicación en la escuela
El documento compara tres perspectivas sobre la comunicación: el pensamiento contractualista privilegia la comunicación ordenada y racional basada en la argumentación; el pensamiento ilustrado distingue entre la cultura ilustrada y la popular, preocupándose por la masificación social; el pensamiento capitalista ve a la educación como guardiana de la cultura que define el "ser alguien" en cada época histórica, y cómo los medios pueden producir experiencias transformadoras o estereotipos y discriminación.
Relacion tradicional entre comunicacion y educacion, Ojeda, Vifano
ISFD N° 186
parcial integracion areal II
profesorado de historia
alumnas: ojeda Gabriela, Vifano Natalia
Comunicación educación y tic. Huergo
El documento analiza tres pensamientos que fundamentan la educación: contractualista, iluminista y el surgimiento del capitalismo e industrialización. El pensamiento contractualista privilegia el diálogo y acuerdo racional entre las partes. El iluminista busca la claridad y organización racional de la vida social. El capitalismo afectó la escuela para formar individuos acordes a esa sociedad. Finalmente, el autor define la comunicación como un encuentro conflictivo donde buscamos imponer nuestras ideas sobre las de los otros, inseparable del contexto cultural e histórico.
Cultura escolar y cultura mediatica
Este documento discute las intersecciones entre la cultura escolar y la cultura mediática en relación con la infancia. Explora cómo la cultura mediática ha resignificado la infancia moderna y cómo la escuela juega un papel importante en la socialización y construcción de significados para los niños. También examina cómo la televisión legitima universos simbólicos y cómo algunos docentes ven la cultura mediática como algo externo e independiente de su subjetividad. Finalmente, propone formar a los docentes como intelectuales transformadores atentos a la pedag
Conceptos principales de Comunicación/Educación
Este documento presenta los conceptos clave de la comunicación/educación desde la perspectiva de Jorge Huergo. Define este campo de estudio interdisciplinario como la articulación entre la formación de sujetos a través de la educación y la producción de sentidos a través de la comunicación. También identifica los principales reduccionismos en este campo y explica la importancia de la semántica y la cultura en la comunicación y educación.
Modos de relacionar comunicacion_educacion
Paulo Freire sentó las bases de la importancia de la comunicación en el proceso educativo. La pedagogía de la comunicación incorpora las nuevas formas de comunicación al proceso educativo y busca educar para la recepción, en oposición a la escuela tradicional. Los medios y la escuela juegan un papel importante en la formación de identidades a través de la percepción del mundo y los valores. La educación para la recepción estudia las relaciones entre sujetos a través de los medios y depende de las condiciones de recepción de cada
La relación tradicional entre comunicación y educación
El documento resume tres vertientes hegemónicas tradicionales entre la comunicación y la educación: 1) La vertiente informacional se centra en la transmisión lineal de mensajes pero ignora la creatividad de los estudiantes, 2) la vertiente de los efectos enfatiza cómo los medios influyen en las conductas de forma nociva, 3) la vertiente de la denuncia critica cómo los medios transforman la cultura de forma moralista o manipuladora.
Analíticas del aprendizaje: una perspectiva crítica
Jordi Adell. Presentación para el seminario "Analíticas del aprendizaje: una perspectiva crítica". CENT, 13 de diciembre de 2016.
Perspectiva de enseñanza en la didáctica crítica
La presentación aborda una secuencia de situaciones de aprendizaje desde el enfoque de la didáctica crítica
LA PERSPECTIVA CRÍTICA
Este documento presenta diferentes perspectivas críticas sobre los medios de comunicación. Introduce la Escuela de Frankfurt y su enfoque de la industria cultural como instrumento para mantener la ideología dominante. También discute la pseudocultura, las críticas a Frankfurt, la economía política y cómo estudia las relaciones de poder en la producción informativa. Finalmente, presenta los estudios culturales y su análisis de la producción y difusión de significados en la sociedad.
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03 pedagogia critica
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Pedagogia critica (5)
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Conociendo a Freire
El documento resume la vida y obra del educador brasileño Paulo Freire. Destaca su visión de una educación comprometida con la transformación social a través del diálogo y la praxis. Su obra se centró en temas como la lectura crítica del mundo, la construcción de una ciudadanía activa, y el cambio social a través de una ética basada en la solidaridad y autonomía. Su búsqueda constante de coherencia entre pensamiento y acción lo llevó a renovar su pensamiento a lo largo del tiempo.
Bibliografia de Freyre
Paulo Freire fue un pedagogo brasileño que desarrolló una teoría de la educación basada en el diálogo y la concienciación crítica. Creía que la educación debe liberar a oprimidos de su situación a través de un proceso de alfabetización que les permita tomar conciencia de su realidad y comprometerse a transformarla. Su método promueve una educación problematizadora mediante el diálogo entre educador y educando.
Paulo freire-clases 2018
Paulo Reglus Neves Freire fue un educador y filósofo brasileño conocido por su teoría de la pedagogía crítica. Nació en 1921 en una familia de clase media pobre en Brasil. Desarrolló métodos innovadores de alfabetización de adultos y enseñó a cientos de trabajadores rurales a leer y escribir. Su obra más famosa es Pedagogía del Oprimido, en la que propone que la educación debe ser un proceso de liberación que desarrolle un pensamiento crítico. Freire dedic
Perspectiva popular crítica
Este documento resume las perspectivas de varios pensadores sobre la educación popular y la comunicación, incluyendo a Simón Rodríguez, Saúl Taborda, Francisco Gutiérrez, Mario Kaplún y Paulo Freire. Luego discute algunos desafíos actuales como las nuevas disposiciones subjetivas producidas por los medios y la tecnología, las nuevas formas de leer y escribir, y los antagonismos generacionales.
Paulo freire y su legado.
Paulo Freire fue un educador y filósofo brasileño conocido por su pedagogía crítica. Nació en 1921 en Brasil y desarrolló un método de alfabetización que enseñaba a los estudiantes a cuestionar críticamente la realidad en lugar de memorizar palabras. Creía que la educación debía usarse para liberar a las personas y promover una sociedad más justa. Freire tuvo éxito alfabetizando a 300 trabajadores en solo 45 días y su trabajo influyó en los programas de alfabetización en Bras
Paulo freire
Paulo Freire creció en Brasil y experimentó primera mano la opresión de las clases rurales. Desarrolló una pedagogía crítica para enseñar a los oprimidos a reconocer su propia capacidad transformadora y las injusticias sociales de forma que pudieran liberarse. Sus ideas revolucionarias influyeron en América Latina en los años 1960 y promovieron la alfabetización y la concienciación crítica a través del diálogo entre iguales.
Paulo Freire
Paulo Freire fue un pedagogo brasileño nacido en 1921 que desarrolló una filosofía educativa basada en el diálogo y la concienciación crítica. Creía que la educación debe partir de la realidad de los estudiantes y que el conocimiento se construye socialmente a través del diálogo. Su método buscaba politizar a los oprimidos para que puedan transformar su realidad a través de la acción. Sus ideas influyeron en los procesos democráticos en todo el mundo.
Paulo Freire
Paulo Freire fue un pedagogo brasileño nacido en 1921 que desarrolló una filosofía educativa basada en el diálogo y la concienciación crítica. Creía que la educación debe partir de la realidad de los estudiantes y que el conocimiento se construye socialmente a través del diálogo. Su método buscaba politizar a los oprimidos para que puedan transformar su realidad a través de la acción. Sus ideas influyeron en los procesos democráticos en todo el mundo.
Pedagogialiberadora
La pedagogía de la liberación de Paulo Freire busca liberar a las personas de la opresión mediante una educación que las convierte en sujetos activos capaces de transformar su realidad. Se basa en un método de enseñanza dialógico y participativo que estimula la reflexión crítica sobre la propia experiencia de vida.
Paulo freire
Este documento resume la vida y el pensamiento de Paulo Freire, un influyente pedagogo brasileño. Describe su educación y trabajo en Brasil y Chile, y su libro más famoso "La pedagogía del oprimido". Freire criticó la "educación bancaria" que deposita conocimiento de forma pasiva, en favor de un enfoque problematizador y dialógico que empodera a los estudiantes. Propuso que la alfabetización puede ser un camino hacia la liberación cuando involucra a los estudiantes en discusiones sobre sus propias
Paulo freire, Pedagogia del Oprimido
Este documento resume la vida y el pensamiento de Paulo Freire, un influyente pedagogo brasileño. Describe su educación y trabajo defendiendo a los oprimidos. Explica su crítica a la "educación bancaria" y su promoción de una "educación problematizadora" basada en el diálogo. También resume su método de alfabetización que usa palabras generadoras para generar discusiones que conciencian y politizan a la gente.
Paulo Freire
Paulo Freire fue un pedagogo brasileño nacido en 1921. Promovió una educación humanista y problematizadora que buscaba la liberación e integración de los individuos. Desarrolló un método de alfabetización que veía este proceso como camino de liberación al permitir a los oprimidos expresarse y transformar críticamente su realidad a través de la palabra. Freire se dedicó a enseñar a aquellos llamados "no letrados" y propuso un diálogo entre educadores y educandos que eliminara la cont
La educación como práctica de la libertad
La educación como práctica de la libertad
Esta obra se publica en 1965, durante su exilio en Chile.
La obra propone que la primera acción pedagógica para la libertad y para que esta sea posible, solo es posible desde la práctica, es decir en una sociedad en las que las condiciones sociales, políticas y económicas sean favorables. Se percibe de forma clara su compromiso con una pedagogía del oprimido, lanzando las bases de una filosofía de la educación que nos lleva a realizar una educación con el oprimido y no para el oprimido.
Propone la educación como práctica necesaria para transformar la realidad y llegar a la libertad individual y colectiva, usando una explicación de su método aplicado a las experiencias que ya había realizado en su país natal y en el de exilio.
Pedagogia critica
El documento discute varios temas relacionados con la educación desde una perspectiva crítica. Aborda conceptos como la educación bancaria versus la educación problematizadora de Paulo Freire, así como las ideas de otros pensadores de la pedagogía crítica como Peter McLaren. El documento también explora temas como la función política y económica de la escuela, las formas de conocimiento, y la escuela como espacio de lucha cultural e ideológica.
Paulo Freire.pdf
Paulo Freire breve biografía, su pensamiento , La Deshumanización, La dialogicidad,Método de Paulo Freire, Palabra e imagen.
Pedagogia critica
Este documento presenta información sobre la pedagogía crítica. Explica que la pedagogía crítica se basa en los estudios de filósofos como los de la Escuela de Frankfurt y en teóricos como Gramsci y Habermas. Busca que los estudiantes cuestionen las relaciones de poder en la sociedad y fomentar un pensamiento y accionar crítico. También se mencionan las ideas de Paulo Freire y Henry Giroux, dos de los principales exponentes de esta corriente pedagógica, quienes promueven que la educ
Freire Paulo Nuevo
Paulo Freire fue un pedagogo brasileño que desarrolló la teoría de la educación popular. Propuso que la educación debe liberar al oprimido a través del diálogo y la toma de conciencia crítica. Creía que el educador debe empoderar al estudiante para que se descubra a sí mismo como sujeto de su propio destino histórico. Su método pedagógico transformó la alfabetización en muchos países.
habilidades comunicativas
Este documento describe las habilidades comunicativas como un proceso social e interpersonal clave en el mundo moderno. Resalta la importancia de hablar, escuchar, leer y escribir de manera efectiva y cómo estas habilidades permiten la formación integral de las personas y el desarrollo de competencias para interactuar en diferentes contextos. También identifica factores como el desarrollo de la democracia, Internet y la globalización que exigen el desarrollo continuo de estas habilidades.
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Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
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Perspectiva popular critica
- 1. LLooss mmeeddiiooss yy tteeccnnoollooggííaass eenn eedduuccaacciióónn PPeerrssppeeccttiivvaa PPooppuullaarr CCrrííttiiccaa Bean, Karina Maizel, Daniela
- 2. Perspectiva Popular Crítica Antecesores de la perspectiva: • Rodriguez, Simón • Taborda, Saúl • Gutiérrez, Francisco • Kaplún, Mario • Freire, Paulo
- 3. Paulo Freire Diálogo • Como un encuentro • En él se pronuncian distintas voces y miradas sobre la vida y el mundo • Es una construcción • Como nudo de comunicación y educación, tiene distintos sentidos
- 4. Paulo Freire Educación Dialógica Genera la comunicación Permite a los hombres emerger de la dominación y la opresión, y trabajar por su liberación Articula la experiencia con el lenguaje. Un lenguaje que debe ser problematizado y desnaturalizado para poder hacer una experiencia autónoma
- 5. Para realizar un proceso de lectura y problematización es necesario un “reconocimiento del universo vocabular” de los otros.
- 6. Característica de nuestra cultura Nuevas disposiciones subjetivas y perceptivas producida por la cultura mediática y tecnológica Nuevos sentidos del tiempo y consecuente desarreglo de la “educación para ser alguien” Conflictos en lugar de los grandes contratos sociales Crisis de la lógica escritural, nuevas formas de leer, escribir y alfabetizaciones posmodernas Múltiples interpelaciones y polos educativos Antagonismos generacionales
- 7. Desde este mundo cultural: Dialogar es praxis que genera reflexión y acción. Esto es transformación del mundo que hemos problematizado.
- 8. Entonces: Los medios y las tecnologías en educación deberían experimentar este proceso de praxis dialógica partiendo del reconocimiento de este mundo cultural