1. MAESTRIA EN GERENCIA EMPRESARIAL
ING. RUBILET M. ALVAREZ G.
C.I 12643234

2. Cuenta la historia de un hombre llamado Jhon, el
cual parecía tener una vida exitosa y triunfante, a
pesar de todas sus riquezas, poco a poco se iba
deteriorando por no lograr el liderazgo en todo su
ámbito profesional, personal y a nivel familiar
Era un hombre q no escuchaba a nadie, no aceptaba
recomendaciones de nadie y siempre buscaba
culpables en otras personas no aceptando nunca
sus propios errores, ya que era un hombre que solo
esperaba buenos resultados.
No debemos confundir la autoridad con el
poder y el respeto con el miedo, ya que esto
suele conducir a unas relaciones tensas entre
jefes y subordinados , causando verdaderos
problemas en el centro de trabajo

3. Su esposa en búsqueda de poder ayudarlo
profesionalmente lo anima a relacionarse con un
pastor llamado Lenn Hoffman, a que hablara de todo
ello con el pastor de la parroquia. Acepté en un
momento de debilidad, aunque fue más bien por
quitarme a Rachael de encima
En el monasterio Jhon permanece una semana, y
conoce al hermano Simeón, que nos es mas que
Lenn Hoffman y el cual lo ayuda durante toda la
redacción del libro a cambiar el comportamiento de
jhon aprendiendo asumir responsabilidades y a
cambiar su vida de manera general

4. En este capítulo se habla del primer día de estadía
de Jhon en el Monasterio, donde asiste a su primera
clases acompañado de seis personas más con
diferentes responsabilidades a la de Jhon, como por
ejemplo un militar, un entrenador, una maestra, etc.
Además se plasma el interés de Jhon se conseguir a
su ídolo Lenn Hoffman. Se habla sobre la vida
empresarial y militar de Lenn y como transcurrió su
vida como líder hasta q muere su esposa y este
desaparece dedicándose a ser instructor en el
Monasterio, como Simeón.
Después del encuentro con Simeón, un encuentro
verdaderamente casual e inesperado, porque a
quien él creía muy encumbrado lo encuentra
realizando labores de reparación, primer
aprendizaje que un líder debe estar dispuesto a
servir en las circunstancia que le corresponde.
Por otra parte, la calidad humana demostrada e
impartida por Simeón en el proceso de
capacitación. Siendo las definiciones la primera
lección a nuestro personaje y a nosotros mismos
nos hace ver la responsabilidad que asumimos en
la con la familia y en el trabajo en nuestro rol de
liderazgo.
Liderazgo —El arte de influir sobre la gente para que trabaje con entusiasmo en la consecución
de objetivos en pro del bien común

5. La clave del liderazgo es llevar a cabo las tareas asignadas fomentando las relaciones humanas.
El capítulo II abre con un proverbio chino que dice “Si no
cambias de dirección acabaras en el lugar exacto al que
te diriges.”
El análisis de este proverbio nos indica que para tener excelentes resultado se deben hacer cambios notables
para el logro de los objetivos. Nuestro aprendizaje en este capítulo es que nos enseña a romper paradigmas.
Nuestro paradigma puede ser útil e incluso puede salvarnos la vida si hacemos un uso apropiado de ellos. Pero
también puede llegar hacer peligroso si lo consideramos verdades inmutables que valen para todos, y los
utilizamos como filtros de la información nueva en los cambios de tiempo a lo largo de nuestra vida. Aferrarse a
paradigmas obsoletos puede paralizarnos mientras el mundo avanza.
Nuestro personaje empieza a darse cuenta de que las actitudes que tiene, hasta ese momento que el practica
son realmente raras sobre todo cuando empieza entender la relación existente entre el poder y autoridad.
Donde autoridad es la representación de una acción en determinado momento y poder es ejercer o dirigir con
voz de mando las acciones a cumplir por personas a su cargo.

6. Un líder no debe nunca conformarse con la mediocridad, o con la chapuza: la gente necesita que
se la anime a llegar a ser lo mejor posible
Nuestro personaje se sorprende cuando Simeón (El
Profesor) le demuestra claramente una de las tantas
actitudes erradas que el practicaba; no saber
escuchar, siempre interrumpía una conversación
para expresar sus ideas para efecto de nuestro
aprendizaje estamos aprendiendo que un líder debe
saber escuchar, otro importante aprendizaje que nos
deja este capítulo es el diagrama de la pirámide
como antiguo paradigma que al comprobarlo con el
nuevo paradigma, vemos que en lo actual, la mejor
aplicación es la pirámide invertida.
Presidente
Vice-
presidente
Mandos Intermedios
Supervisores
Empleados
Empleados
Supervisores
Medios Intermedios
Vice-
presidente
Presidente
Antiguo Paradigma Nuevo Paradigma
Cliente

7. El liderazgo puede concretarse en una sencilla descripción de tareas que cabe en cinco palabras:
identificar y satisfacer las necesidades
En este capítulo, se toma como enseñanza que el líder debe dar
el ejemplo, es por ello que se resume en lo siguiente: El
liderazgo empieza con la voluntad, que es la única capacidad
que, como seres humanos, tenemos para que nuestras
acciones sean consecuentes con nuestras intenciones y para
elegir nuestro comportamiento. Con la voluntad adecuada,
podemos elegir amar, verbo que tiene que ver con identificar y
satisfacer las legítimas necesidades, no los deseos, de
aquellos a los que dirigimos. Al satisfacer las necesidades de
los otros, estamos llamados, por definición, a servirles e
incluso a sacrificamos por ellos. Cuando servimos a los otros y
nos sacrificamos por ellos, estamos forjando nuestra
autoridad o influencia, por la «Ley de la Cosecha» como decía
Theresa. Y cuando forjamos nuestra autoridad sobre la gente,
entonces es cuando nos ganamos el derecho a ser llamados
líderes.
Liderazgo
Autoridad
Servicio y
sacrificio
Amor
Voluntad

8. La humildad no es más que el conocimiento verdadero de ti mismo y de tus limitaciones
En el cuarto día se desarrolla en la clase de liderazgo el
verbo amar. En principio, se refiere al mismo significado de
amor que utiliza Jesús en el Nuevo Testamento. La palabra que
aparece en este documento es ágape, el amor del
comportamiento y la elección, no el amor de la emoción. Esto
significa que no nos referimos a amor como a un sustantivo que
describe sentimientos o emociones positivas, sino a un verbo
que describe un comportamiento. Como había dicho en el
capítulo anterior, el amor no sólo se basa en sentimientos, sino
también en la voluntad de demostrar estos últimos con
acciones. Según la definición de amor como ágape del Nuevo
Testamento, el amor es: paciencia, afabilidad, humildad,
respeto, generosidad, indulgencia, honradez y compromiso.
Todas estas características hacen también a la definición del
liderazgo, por lo que se puede decir que amor como ágape es
sinónimo de liderazgo.

9. Es muy importante crear un entorno sano para que pueda haber un crecimiento sano,
especialmente en los seres humanos
En la quinta clase el tema principal es la importancia de crear un ambiente sano en el que la gente pueda crecer
y prosperar. El maestro utiliza la metáfora del jardín para describir como funciona el entorno. Al cuidar la tierra,
regarla, fertilizar, plantar las semillas no somos realmente la causa del crecimiento del jardín, pero sí ayudamos
a que crezca y se desarrolle probablemente mejor de lo que lo haría si no estuviéramos. Nosotros no podemos
hacer que las plantas crezcan, aunque las plantemos, pero podemos poner las condiciones adecuadas para que
esto ocurra. Lo mismo ocurre en el ambiente de trabajo.
Para cambiar el entorno, lo primero es empezar cambiando uno mismo. Que la gente cambie depende de una
elección que no está en nuestras manos. Pero es deber del líder crear el ambiente necesario para propiciar la
proactividad de la gente para producir el cambio y crecer, como individuos y como partes de una organización.

10. Lo que creamos o lo que pensemos, al final no tiene mayor importancia. Lo único que realmente
importa es lo que hacemos.
En este capítulo se destaca la diferencia entre pensar y actuar en consecuencia. Una cita de John Ruskin al principio del
capítulo lo resume: "Lo que creamos o lo que pensemos, al final, no tiene mayor importancia: lo único que realmente importa es
lo que hacemos". Muchas veces pensamos algo y lo demostramos con actos, pero no siempre es así. Nuestros pensamientos y
sentimientos influyen mucho sobre nuestro comportamiento, y viceversa. También podemos cambiar nuestro sentimiento o
pensamiento hacia algo o alguien dependiendo de cómo nos comportemos con ello. Los sociólogos llaman ‘praxis’ al hecho de
que los comportamientos positivos acaben generando sentimientos positivos. Y también ocurre en sentido contrario, es decir, si
tratamos mal a alguien con frecuencia, esa persona va a gustarnos cada vez menos. Por lo tanto, es posible que si queremos
tener sentimientos positivos hacia una persona o cosa, aunque no nos guste, podemos lograrlo. Durante el aprendizaje hay
cuatro etapas:
• Somos inconscientese inexpertos: no estamos interesados en aprender la destreza y no sabemos hacerla.
• Consciente e inexperto: ya conocemos algo de la destreza pero aún no la hemos desarrollado completamente.
• Consciente y experimentado: ya adquirimos la destreza y la disfrutamos.
• Inconsciente y experto: Hemos conseguido que el comportamiento nos resulte natural, y ya no tenemos que pensar en cómo
hacerlo.
Cuando el líder llega a esta cuarta etapa, ya no necesita premeditar sus comportamientos, sino que le salen naturalmente. El
líder adquirió las habilidades necesarias y las ha incorporado como si hubieran sido parte de su personalidad desde el
principio. Así lo resumió el autor en la siguiente cita: "las ideas se convierten en actos, los actos en nuestro carácter, y nuestro
carácter en nuestro destino".

11. Todo esfuerzo disciplinado tiene una recompensa múltiple.
Según Simeón, el papel del líder es que su vida signifique realmente algo en la vida de los otros. Cuanto
más sepa influenciar, más seguidores tendrá, aumentará su autoridad, sus ideas serán cada vez aún
más apoyadas y así significará algo para más cantidad de personas. Si eso es lo que buscamos al
querer ser líderes, al dar lo mejor de nosotros y crecer, obtendremos también más recompensas. Una
de ellas es la recompensa del gozo. El gozo tiene que ver con la satisfacción interior y con la convicción
de estar siguiendo los principios correctos de la vida. El monje predica que servir a los otros elimina el
egoísmo que nos impide gozar de la vida. Y el egoísmo permanece mientras uno no haya crecido
emocionalmente. Dice también el profesor que el gozo de Jesús era que sus discípulos aprendieran a
amarse los unos a los otros tanto como Él los había amado a ellos. El amar y buscar satisfacer las
necesidades legítimas de los otros nos obliga a no ser egocéntricos y así nos permite crecer.
El objetivo del profesor es que los aportes e ideas suyas y de los seis participantes, produzcan
resultados que mejoren la vida de todos ellos y de los que los rodean. Un proverbio chino reza "Un viaje
de tres mil leguas empieza con un solo paso". Si los participantes buscaban un cambio, el primer paso
está dado. Es su elección cómo continuar el camino.

12. Los seis participantes del retiro comimos juntos por última vez antes de decimos adiós. Corrieron
muchas lágrimas. Hasta el pastor y el sargento se abrazaban y reían a carcajadas.
El sargento propuso que nos volviéramos a reunir en un plazo exacto de seis meses, y todos
prometimos asistir con gran entusiasmo. Greg se ofreció también para hacer de secretario del grupo y
prometió que nos informaría a todos de la fecha y el lugar de la reunión. El mismo que tantos
problemas había tenido con el retiro era el que no quería que se acabara.
Estaba empezando a ver con claridad que las cualidades que más me irritaban en los otros, en gente
como el sargento, eran las que más aborrecía en mí mismo. En Greg estaban sencillamente un poco
más a la vista, porque al menos él era auténtico y no se engañaba a sí mismo. Uno de los muchos
propósitos que me había hecho esa semana era engañarme un poco menos y esforzarme un poco por
ser auténtico con la gente. «Humildad» creo que fue la palabra que empleó el profesor.
FIN