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JUAN AMOS COMENIO
Pedagogo, filósofo y teólogo del siglo XVII
Nació en Nivnits (Moravia) en 1592,
murió en Ámsterdam en 1670
OBRAS
Reglas gramaticales más fáciles
La puerta abiertas de las lenguas
El estudio del latín
Pródromo de la pansofía
Didáctica Magna
Orbis Pictus
PENSAMIENTO
PENSAMIENTO
El modelo explicativo-causal
del aprendizaje
En la Didáctica Magna, definió catorce
(14) principios para enseñar y
aprender, mediante la aplicación de
un método derivado directamente de
las propiedades esenciales de la
naturaleza, cuya imitación radica el
verdadero arte.
I.
Como en la naturaleza nada
acontece a destiempo, así también
el hombre debe iniciar su
formación desde la niñez, estudiar
en la mañana y dosificar los
contenidos de aprendizaje sin
acosarse según su edad y
capacidad.
II
Como la naturaleza prepara la materia
antes de adaptarle la forma, entonces se
debe enseñar cosas antes que las palabras,
primero los ejemplos y después las reglas,
primero formar el entendimiento y después la
lengua, motivar y disponer agradablemente el
espíritu de los discípulos y preparar los
materiales didácticos antes de enseñar.
III
Como la naturaleza no es confusa sino
que procese con nitidez, no se enseñe
sino una sola cosa a la vez, con claridad
máxima, sin recargar al estudiante, pues
el que mucho abarca poco aprieta.
IV
Como la naturaleza empieza sus
operaciones por lo mas interno, así
también debe formarse primero el
entendimiento de las cosas, después la
memoria y por ultimo la mano y la
lengua.
V
Como la naturaleza va de lo más
general a lo particular, así también la
enseñanza debe iniciarse por lo más
sencillo y rudimentario, de lo fácil a lo
difícil, de lo simple a lo complejo.
VI
Como la naturaleza no da saltos, la
enseñanza debe ser gradual y el contenido
y actividades escolares han de distribuirse
escrupulosamente en el día, mes y año.
VII
Como la naturaleza no deja nada
empezado, así también se evitaran al
máximo las interrupciones en los estudios
y las actividades.

VIII
Como la naturaleza se ayuda así misma
por todos los medios que puede, así
mismo el aprendizaje ha de valerse de
todos los sentidos que pueda, sobre todo
deben ir juntos siempre el oído con la
vista y la lengua con la mano.
IX
Como la naturaleza no produce sino lo
que tiene un uso claro e inmediato, lo
que se enseña es para usarse; el
aprendizaje se facilita mucho si se
muestra su aplicación en la vida cotidiana.
X
Como la naturaleza ejecuta todas las
cosas uniformemente, así mismo los
alumnos Tendrán un solo método, un solo
maestro, un solo manual por materia,
unidad del contenido gradualmente en sus
interrelaciones y una misma tarea para
todos, etc.
XI
Como la naturaleza con la misma fuerza
Logra varios efectos, así procúrese asociar
cada cosa con su correlativo: leer y escribir, las
palabras con las cosas; ejercitar el estilo y el
ingenio a la vez; reunir lo serio con lo
recreativo; que el alumno aprenda enseñando
a sus condiscípulos.
XII
Como la naturaleza vive y se robustece
con el movimiento frecuente, así el
aprendizaje se consolida con la repetición
y el ejercicio frecuente, releyendo y
escribiendo.
XIII
Como la naturaleza enlaza y vincula todas
las cosas, así mismo el currículo ha de ser
integrado y fundamentado racionalmente como
una enciclopedia; apoyar lo que se enseña con
razones es enseñarlo por sus propias causas,
aunque la mejor demostración son las cosas
mismas.
XIV
Como la naturaleza produce todo de
raíces propias, es decir, que los hombres
aprendan no de los libros sin por el cielo y
la tierra, conocer e investigar las cosas
mismas, no por autoridades.
Preferiblemente las síntesis al análisis.

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Didactica General Juan Amos Comenio, padre de la didactica

  • 1. JUAN AMOS COMENIO Pedagogo, filósofo y teólogo del siglo XVII Nació en Nivnits (Moravia) en 1592, murió en Ámsterdam en 1670
  • 2. OBRAS Reglas gramaticales más fáciles La puerta abiertas de las lenguas El estudio del latín Pródromo de la pansofía Didáctica Magna Orbis Pictus
  • 5. El modelo explicativo-causal del aprendizaje En la Didáctica Magna, definió catorce (14) principios para enseñar y aprender, mediante la aplicación de un método derivado directamente de las propiedades esenciales de la naturaleza, cuya imitación radica el verdadero arte.
  • 6. I. Como en la naturaleza nada acontece a destiempo, así también el hombre debe iniciar su formación desde la niñez, estudiar en la mañana y dosificar los contenidos de aprendizaje sin acosarse según su edad y capacidad.
  • 7. II Como la naturaleza prepara la materia antes de adaptarle la forma, entonces se debe enseñar cosas antes que las palabras, primero los ejemplos y después las reglas, primero formar el entendimiento y después la lengua, motivar y disponer agradablemente el espíritu de los discípulos y preparar los materiales didácticos antes de enseñar.
  • 8. III Como la naturaleza no es confusa sino que procese con nitidez, no se enseñe sino una sola cosa a la vez, con claridad máxima, sin recargar al estudiante, pues el que mucho abarca poco aprieta.
  • 9. IV Como la naturaleza empieza sus operaciones por lo mas interno, así también debe formarse primero el entendimiento de las cosas, después la memoria y por ultimo la mano y la lengua.
  • 10. V Como la naturaleza va de lo más general a lo particular, así también la enseñanza debe iniciarse por lo más sencillo y rudimentario, de lo fácil a lo difícil, de lo simple a lo complejo.
  • 11. VI Como la naturaleza no da saltos, la enseñanza debe ser gradual y el contenido y actividades escolares han de distribuirse escrupulosamente en el día, mes y año.
  • 12. VII Como la naturaleza no deja nada empezado, así también se evitaran al máximo las interrupciones en los estudios y las actividades. 
  • 13. VIII Como la naturaleza se ayuda así misma por todos los medios que puede, así mismo el aprendizaje ha de valerse de todos los sentidos que pueda, sobre todo deben ir juntos siempre el oído con la vista y la lengua con la mano.
  • 14. IX Como la naturaleza no produce sino lo que tiene un uso claro e inmediato, lo que se enseña es para usarse; el aprendizaje se facilita mucho si se muestra su aplicación en la vida cotidiana.
  • 15. X Como la naturaleza ejecuta todas las cosas uniformemente, así mismo los alumnos Tendrán un solo método, un solo maestro, un solo manual por materia, unidad del contenido gradualmente en sus interrelaciones y una misma tarea para todos, etc.
  • 16. XI Como la naturaleza con la misma fuerza Logra varios efectos, así procúrese asociar cada cosa con su correlativo: leer y escribir, las palabras con las cosas; ejercitar el estilo y el ingenio a la vez; reunir lo serio con lo recreativo; que el alumno aprenda enseñando a sus condiscípulos.
  • 17. XII Como la naturaleza vive y se robustece con el movimiento frecuente, así el aprendizaje se consolida con la repetición y el ejercicio frecuente, releyendo y escribiendo.
  • 18. XIII Como la naturaleza enlaza y vincula todas las cosas, así mismo el currículo ha de ser integrado y fundamentado racionalmente como una enciclopedia; apoyar lo que se enseña con razones es enseñarlo por sus propias causas, aunque la mejor demostración son las cosas mismas.
  • 19. XIV Como la naturaleza produce todo de raíces propias, es decir, que los hombres aprendan no de los libros sin por el cielo y la tierra, conocer e investigar las cosas mismas, no por autoridades. Preferiblemente las síntesis al análisis.