El documento discute la gnoseología, que estudia el conocimiento y la verdad. Explica que la práctica social produce y verifica la teoría al mismo tiempo. Según la gnoseología, el conocimiento debe ser 1) objetivo y no subjetivo, 2) necesario y no contingente, 3) universal y no particular, y 4) fundamentado y no especulativo. El conocimiento se origina a través de la interacción entre el sujeto cognoscente y el objeto cognoscible, pasando por fases sensibles y racionales que conducen al saber.