Este documento presenta el modelo pedagógico crítico social, el cual se basa en pensadores preocupados por la función social de la escuela y la educación como herramienta de concientización y transformación social. El modelo ve a la sociedad como un orden que se construye y al ser humano como un ente definido por sus relaciones sociales. Propone que la educación cuestione y acompañe la transformación de la realidad, y que maestros y alumnos establezcan una relación horizontal de acompañamiento crítico. El modelo ha tenido influencia en Colombia

1. MODELO
PEDAGOGICO
CRITICO SOCIAL
EQUIPO PDC-EQA
NELLY MARIA PABON
LILIANA VELANDIA
ARMANDO CARDENAS
CARLOS CAMARGO
JAVIER ALBERTO VELASCO

3. REFERENTES
El modelo crítico social tiene como referentes a pedagogos
preocupados por la función social que cumple la escuela:

Makarenko

Suchodolski

Gramsci

Bourdieu

Bernstein

4. Más adelante con pedagogos latinoamericanos
orientados por una educación liberadora como
concientización popular para contrarrestar la
opresión que se fortalece con la ignorancia:

Paulo Freire (La educación no cambia el mundo,
cambia a las personas que van a cambiar el mundo)

Iván Illich (Creación de learning webs o telarañas
de aprendizaje)

5. VISION DE SOCIEDAD
La sociedad es un orden social que se construye y que se
opone a otro orden social problemático.

6. VISION DEL SER HUMANO
La persona se caracteriza como ser humano que
se hace a partir de las relaciones sociales en
su comunidad y entorno.

7. ¿QUE ES EDUCAR?
Educar es cuestionar, acompañar y
actuar para transformar la realidad a
partir de la transformación personal.
Educar es formar personas autónomas y
conscientes de su papel activo en la
transformación de la sociedad para un
bien común.

8. MAESTRO
Busca nuevas formas de inclusión social,
cultural, económica y política de los
educandos.
Es un ser autocrítico e investigador.
Se constituye en un guía que orienta,
encausa y acompaña.

9. ALUMNO
Es un aprendiz de futuras transformaciones en las
que se espera que participe.
Se comprende dentro de un contexto cultural del
cual hace parte.
Las creencias, imágenes sociales, tradiciones
culturales, que el estudiante ha interiorizado son
fundamentales para tener en cuenta en el
proceso enseñanza aprendizaje, ya sea para
respetar, develar, criticar o transformar.

10. RELACION MAESTRO- ALUMNO
Busca ser horizontal.
Se desarrolla un acompañamiento crítico donde el
alumno toma conciencia de la realidad y se
compromete con su transformación.
Se da una relación comunicativa, que subraya tanto
el entendimiento racional, la sinceridad y la
búsqueda permanente de acuerdo.
Antes que un modelo a seguir, el maestro es un
compañero en un camino por recorrer.

11. RECTOR
Es un asesor y creador de comunidad.

12. PLAN DE ESTUDIOS
Los contenidos del plan son extraídos al problematizar y
relacionar hechos vitales del entorno y saberes
universales.

13. METODOLOGIA
Se ve la realidad, se critica y se transforma.
Se busca la reflexión, la crítica y la creación
dirigida a la modificación de las condiciones
del devenir político, ideológico y social.
La metodología privilegia el planteamiento y la
resolución de problemas mediante un trabajo
en grupos.

14. APORTES EN COLOMBIA
El modelo crítico social ha sido un referente
importante en la pedagogía colombiana.
Algunos aportes importantes que se derivaron en
Colombia en torno a la educación colombiana:

CINEP/PPP: Centro de Investigación y Educación
Popular/ Programa por la Paz (CINEP/PPP) es una
fundación sin ánimo de lucro que trabaja por la
edificación de una sociedad más justa,
democrática y en paz desde una opción
preferencial por hombres y mujeres que han sido
excluidos y las víctimas.

15. 
Dimensión Educativa: Es una asociación de
educadoras y educadores populares inspirada
en el pensamiento pedagógico de Paulo Freire.
Se ha orientado a alcanzar los siguientes fines:
promover, asesorar, acompañar experiencias de
educación popular, que contribuyan a que los
diversos
sectores
sociales
se
vayan
configurando como sujetos y actores sociales
capaces de responder a sus propias necesidades
y ayuden a crear desde su contexto un proyecto
de sociedad alternativo de vida para todas y
todos.

16. 
Además corrientes del Movimiento Pedagógico,
la alfabetización de adultos, la educación
ambiental
y
la
investigación
acción
participativa (metodología que apunta a la
producción de un conocimiento propositivo y
transformador, mediante un proceso de
debate, reflexión y construcción colectiva de
saberes entre los diferentes actores de un
territorio con el fin de lograr la transformación
social).