El documento resume los principales conceptos del lingüista Noam Chomsky sobre el lenguaje humano. Chomsky propone que el lenguaje es una capacidad cognitiva innata del cerebro humano, que tiene una estructura universal subyacente. Según Chomsky, los niños adquieren fácilmente el lenguaje debido a esta capacidad cognitiva innata y a una "gramática universal" compartida por todos los lenguajes. Chomsky también argumenta que el propósito fundamental del lenguaje no es la comunicación.

1. CONCEPTOS DEL LENGUAJE DE NOAM CHOMSKY
By Ing. Pedro López Eiroá
INTRODUCCIÓN
Avram Noam Chomsky (7-Dic-1928, Filadelfia, USA) es un lingüista, filósofo,
activista y analista político. Estudió filosofía, lingüística y matemáticas en la
universidad de Pensilvania .Es profesor de Lingüística en el MIT y tiene trabajos
importantes en cuanto a la teoría lingüística y ciencia cognoscitiva.
Sus estudios lingüísticos han revolucionado el estudio del lenguaje humano,
plasmados en su “Teoría de la gramática transformacional y regenerativa” donde
establece el concepto de gramática universal.
LA CAPACIDAD COGNOSCITIVA Y EL LENGUAJE SEGÚN CHOMSKY
Su modelo de aproximación es de tipo “constructivo” más que experimental, en
donde dice que: el ser humano tiene un sistema de organización intelectual
llamado “estado inicial” de la mente y que el cerebro humano tiene ciertas reglas
básicas para organizar el lenguaje y que todos los lenguajes tienen una base
estructural común.
Según Chomsky, la lengua humana es un sistema complejo que funciona
mediante el cerebro humano, el cual tiene la capacidad de sintaxis y una
estructura operativa modular. El enfoque de Chomsky enfatiza el análisis de las
“estructuras cognoscitivas” y de organización/uso de las lenguas naturales.
De hecho, él define a la mente como la “capacidad innata” para formar
“estructuras cognoscitivas”, y no capacidades para actuar. No está de acuerdo
con los términos “disposición o capacidad” porque se relacionan con la conducta y
el uso del lenguaje, más bien emplea el término de “estructura cognoscitiva”. Por
tanto el aprendizaje del lenguaje recae en la capacidad cognoscitiva que es
determinada biológicamente.
El lenguaje según Chomsky depende estructuralmente de las reglas
gramaticales, de la semántica y de su interacción. Postula que existen estructuras
profundas que proporcionan la información para determinar el significado de la
oración y estructuras superficiales que se refieren a lo que escribimos o
hablamos.
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2. Piensa que el niño adquiere la lengua con facilidad, porque la mente está
diseñada con este propósito, pero es porque supuestamente tiene una base de
conocimiento “pre-existente” como requisito previo al aprendizaje. Esta
capacidad “innata” es la que permite llegar a estados más evolucionados del
lenguaje, mediante la percepción sensorial.
Chomsky piensa que el conocimiento consiste en “despertar y excitar” las
potencias internas activas de la mente, mediante los objetos que le presentan los
sentidos; siendo que la esencia de las cosas existe en la mente como “ideas
internas” que permiten la compresión de lo externo. Alcanzamos el conocimiento
cuando las ideas internas de la mente y las estructuras que crea se adecuan a la
naturaleza de las cosas; el aprendizaje no se da por la repetición de forma
condicionante.
Considera Chomsky la evolución del lenguaje análoga a la de un órgano
corporal, y la estructura cognoscitiva como si fuese el órgano la cual puede variar
en “dimensiones”; pero ambos tienen una estructura y función común. Con base
a este comparativo piensa que la teoría del lenguaje es la parte de la psicología
humana que se preocupa por un “órgano mental especial” que es el lenguaje
humano.
Para él la gramática es la teoría de una lengua en particular que permite su
aprendizaje, mientras que la “facultad del lenguaje” con el estímulo adecuado
construye la gramática, la cual permite entender lo que se escucha y producir el
discurso. Esta facultad del lenguaje estimulada por una experiencia adecuada y
continua, crea una gramática que genera oraciones dotadas de propiedades
formales y semánticas. Los resultados de esta “facultad del lenguaje “varían
según la experiencia.
Según su “gramática regenerativa”, la lingüística es una mera función de la
biología y es por esto que todos los idiomas deben de compartir los mismos
principios fundamentales. Es a través de este concepto que intenta explicar la
adquisición del lenguaje en los niños. El lenguaje en este sentido es un sistema
de comunicación creativo que tiene dos aspectos: sonidos y significados.
Como el ser humano conoce el lenguaje generado por esta gramática,
utilizando las facultades de la mente y de las estructuras que éstas producen,
puede utilizar de esta forma la lengua que conoce. El aprendizaje es
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3. primordialmente un asunto de “acomodo”, detallado dentro de una estructura
innata. Su concepto de gramática va más allá, al proponer que existe una de tipo
universal como componente de la mente, que genera estructuras abstractas
asociadas con “formas lógicas”.
Chomsky afirma que la capacidad para el uso libre, apropiado y creativo del
lenguaje como expresión del pensamiento, junto con los medios que la facultad
del lenguaje proporciona, es solo un rasgo característico del ser humano. Los
nombres no se asocian con los objetos de forma arbitraria, sino que tienen
“propiedades esenciales” y “propiedades accidentales” como factores distintivos.
Algo radical es que Chomsky piensa que el propósito esencial del lenguaje no
es la comunicación y confirma que podemos también tener pensamientos sin
palabras; en donde la estructura del lenguaje y su función están completamente
ligadas. Esto según él implica que el empleo significativo del lenguaje no implica
la comunicación y ni siquiera el intento de lograrla.
COMENTARIOS PERSONALES
Toda la propuesta de Chomsky es una mera hipótesis no demostrada y con
muchos supuestos, aplicada principalmente al lenguaje humano de tipo
estructural: sea de forma mental o lingüística (interno o externo) con sus
implicaciones de una gramática que por un lado es innata (la interna) y por el otro
lado es lingüística (la externa). El define al conocimiento “innato” del lenguaje
como “competencia” y al uso real como “desempeño”, siendo ésta una paradoja
incomprensible porque la competencia NO es gramatical y el desempeño Es
gramatical.
A Chomsky le gusta jugar con la lógica matemática en sus comparaciones de
uso del lenguaje, buscando de esta forma exponer y hasta intentando construir de
una forma matemática la facultad del lenguaje. El es muy bueno para el debate y
la retórica, atacando y descalificando a quienes se oponen a sus ideas.
Elabora su teoría de una generalización gramatical de las lenguas y desarrolla
de esta forma el concepto de una “gramática universal”; sin embargo todas sus
premisas y ejemplos son manejadas en el idioma inglés y no hay ninguna
evidencia experimental que demuestre que todas las lenguas compartan los
mismos principios fundamentales en cuanto a su estructura.
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4. A Chomsky no le interesa explicar cómo surge el lenguaje humano , pues
como se basa en el supuesto que es algo “innato” , de esta forma lo desconecta
de cualquier proceso evolutivo y lo considera más bien como con cierto diseño
“pre-existente” que tampoco tiene ninguna explicación trascendente puesto que
se declara completamente ateo.
Si existe de alguna forma una “gramática universal”, esta debe poder describir
detalladamente cualquier construcción en cualquier idioma y ser simple; dos
conceptos a los que Chomsky refiere como tener una “adecuación descriptiva” y
una “adecuación explicativa” respectivamente. Tanto él ha intentado de explicar
estas implicaciones con base a sus ejemplos, como otros han tratado sin éxito de
crear este tipo de estudio con base a programas computacionales; hasta ahora
ambas tendencias sin éxito.
Un poco la obsesión de Chomsky es de poder describir el lenguaje con una
formula matemática (“algoritmo”) que explique su funcionamiento, quitándole
inclusive de esta forma sus raíces de la lingüística. Hasta ahora esto es una
utopía.
Para él no son importantes el significado ni el entorno social en la producción
del lenguaje, que para casi todas las escuelas psicológicas actuales son
fundamentales para el niño en su primer aprendizaje.
Hay preguntas que debemos hacernos que tienen implicaciones
fundamentales para evaluar esta teoría: ¿Qué tal si el lenguaje no es innato? ,
¿Qué tal si no existe una gramática universal? , ¿No será que la similaridad de los
lenguajes se da por su intento de comunicar semántico en lugar de su estructura
gramatical? , ¿Por qué no hemos podido crear un lenguaje computacional
completamente funcional y autónomo? , ¿Será que Chomsky ha desechado la
semiología como base del lenguaje? , ¿Podremos algún día reproducir la
creatividad con algoritmos matemáticos en un lenguaje diseñado? , ¿Y si la
hipótesis de Chomsky es incorrecta?
BIBLIOGRAFÍA
Chomsky, Noam. (1991). “Lenguaje, sociedad y Cognición”. México.Editorial
Trillas.
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