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INTRODUCCIÓN

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Arte paleocristiano y bizantino

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Contexto histórico-artístico

776 a.C. Noticias
de la primera
Olimpiada.

600 a.C1620
1600

85 a.C. Saqueo
de Atenas por los
romanos.

400 a.C
1640

200 a.C
1660
1680

509 a.C. Fin de la
Monarquía romana e
inicio de la República.
753 a.C.
Fundación
de Roma.

27 a.C. Augusto inicia
la etapa del Imperio
en Roma.

429 a.C. Muere
Pericles, importante
político ateniense.

0
1700

476 Fin del Imperio
Romano
de Occidente.

313 Edicto de Milán
por el que Constantino
autoriza la libertad
religiosa.

1720 200 1740

s. V a.C. Guerras
Médicas entre Grecia
y Persia. Victoria
Griega.

400
1760

1780 600 1800

330
Fundación
de la ciudad de
Constantinopla.

423 a.C. Alejandro Magno
muere en Babilonia.

Datos históricos relevantes
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Contexto histórico-artístico
776 a.C.
Período
arcaico griego.

600 a.C1620
1600

447 a.C. Inicio
del Partenón en
la Acrópolis
ateniense.

1640
400 a.C

1660
1680
200 a.C

323 a.C.
Expansión
del Helenismo.

353 a.C.
Mausoleo de
Halicarnaso.

18 a.C.
Construcción
del teatro
romano
de Mérida.

1700
0

315
Se construye
el Arco
de Constantino
en Roma.

80 Se edifican
el Arco de Tito
y el Coliseo
de Roma.

1720 200 1740

118-128
Esplendor
de Babilonia.
s. V a.C. Templo
de Egina
(Grecia).

1760
400

1780 600 1800

532-537
Construcción
del templo de
Santa Sofía en
Constantinopla.

Datos artísticos relevantes
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El mundo clásico

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Índice

1.- El primer arte cristiano
1.1.- La arquitectura paleocristiana
1.2.- La escultura paleocristiana
1.3.- La pintura de las catacumbas

2.- El arte bizantino
2.1.- La arquitectura: Rávena y Constantinopla
2.2.- El mosaico

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1.- El primer arte cristiano
Síntesis

El cristianismo se fue extendiendo progresivamente por el Imperio Romano.
Considerada como una secta, la nueva religión fue al principio perseguida,
de manera que las manifestaciones artísticas tuvieron un escaso desarrollo.
En esta época los cristianos perseguidos se reunían en dos lugares de manera
clandestina: los tituli y las catacumbas.
Constantino promulgó el Edicto de Milán (año 313). Con este edicto legalizaba
el cristianismo en el Imperio.
Los adeptos se multiplicaron y los anteriores recintos ya no eran capaces
de albergar la gran afluencia de fieles. Surgió un edificio pagano: la basílica.
Los cristianos tomaron el modelo romano y lo adaptaron a sus necesidades.

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1.- El primer arte cristiano
La arquitectura paleocristiana

La basílica se convirtió en el templo cristiano.
Además, los primeros cristianos desarrollaron otros edificios, necesarios
para cubrir funciones específicas: mausoleos, martyria y baptisterios.

La basílica

Los cristianos mantuvieron la estructura de la
basílica, pero cambiaron las funciones de los
espacios interiores para adaptarlas a su liturgia.

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1.- El primer arte cristiano
La arquitectura paleocristiana
La basílica
Mantuvieron la planta rectangular, la división
longitudinal en naves y la separación por
columnas. La nave central albergaba un
claristorio para iluminar todo el espacio.
El acceso al templo se realiza a través de un
atrio, al fondo del cual está el nártex.
En la cabecera, encontramos el presbiterio,
en forma de ábside, donde se sitúan el obispo
y los presbíteros alrededor de un altar.
Delante del ábside se situaba el transepto,
otra nave que recorría la basílica en sentido
transversal.

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1.- El primer arte cristiano
La arquitectura paleocristiana
La basílica
Toda la concepción arquitectónica estaba pensada
para dirigir la mirada del fiel al ábside, que era el
centro de la liturgia.
Se buscaba el simbolismo al reproducir la cruz de
Cristo en la planta del templo. Esto es lo que se
llama planta en forma de cruz latina.
El interior no era abovedado, sino que se usaba un
armazón de madera.
Los ricos materiales empleados y la decoración a
base de mármoles, mosaicos y pinturas murales, en
contraposición al exterior sobrio, contribuyeron a
crear un espacio espiritual y casi sobrenatural.
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1.- El primer arte cristiano
La arquitectura paleocristiana
La basílica
Los cristianos cambiaron el concepto y el sentido de la
basílica. Así, la basílica se convirtió en la base de la
iglesia medieval.
Ejemplos de basílicas de las primeras épocas son:
La basílica de San Juan de Letrán (hacia el año 313).

La antigua basílica de San Pedro del Vaticano, que
se edificó hacia el año 320.
La basílica del Santo Sepulcro de Jerusalén.
La basílica de Santa Sabina.
La basílica de Santa María la Mayor.

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1.- El primer arte cristiano
La arquitectura paleocristiana
El mausoleo
Los mausoleos eran edificios destinados a
albergar la sepultura de personajes importantes
para la religión.

Utilizaban la planta centralizada, generalmente
de cruz griega, circular u octogonal, con el fin
de situar en el centro el objeto de veneración y
facilitar el tránsito de los fieles a su alrededor.

Entre los mausoleos destaca el de Santa
Constanza en Roma.
En Rávena se conserva el Mausoleo de
Gala Placidia.
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1.- El primer arte cristiano
La escultura paleocristiana
A partir de la conversión al cristianismo del emperador Constantino,
muchos patricios romanos empezaron a encargar ricos sarcófagos con
relieves esculpidos.
Esta costumbre dio lugar a la aparición de una escultura funeraria.

Entre los temas más representados en estos relieves
se encuentran los de Jonás y la ballena; Daniel en el
foso de los leones; Adán y Eva; Moisés y las tablas de la
Ley, y la Pasión de Cristo, que triunfa sobre la muerte.
Un ejemplo de estos relieves lo encontramos en el
sarcófago de Junio Basso de la Gruta de San Pedro del
Vaticano.

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1.- El primer arte cristiano
La pintura de las catacumbas
La mayor parte de la decoración de las catacumbas (siglo III) la
encontramos en los cubículos. Se trata de pinturas murales con las
siguientes características:
Predominio del mensaje sobre la forma.
Las imágenes son casi planas y con un perfil muy marcado.
Los fondos son neutros y no suele haber representación
del espacio en perspectiva.
Predominio de temas relacionados con la salvación de las almas,
ya que esta creencia es una de las novedades que aporta la
religión cristiana.
Al igual que en la arquitectura y en la escultura, la pintura asimila
y adapta los temas paganos, aunque la iconografía cristiana
toma la figura del Moscóforo griego para representar al Buen
Pastor.
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2.- El arte bizantino
Síntesis

Tras la división del Imperio Romano, la ciudad de Constantinopla asumió la
capitalidad de la parte oriental. Esta ciudad había sido fundada sobre la antigua
ciudad griega de Bizancio.
Después de la caída del Imperio de Occidente (476), el Imperio de Oriente o
Imperio Bizantino se convirtió en el transmisor del legado cultural y político de la
antigua Roma.
Debido a su situación geográfica, se vio favorecido por influencias orientales y
griegas, y así surgió un arte y una cultura con personalidad propia.
El arte bizantino alcanzó su máximo apogeo y esplendor durante el reinado del
emperador Justiniano (527-565). La arquitectura y el mosaico fueron sin duda las
manifestaciones artísticas que alcanzaron mayor desarrollo.

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2.- El arte bizantino
La arquitectura: Rávena y Constantinopla

La arquitectura bizantina, como la romana, es abovedada y da mucha
más importancia al interior de los edificios que al exterior. No obstante, la
arquitectura bizantina tiene sus propias características:

Empleo sistemático de las bóvedas. Fueron capaces de
edificar cúpulas de proporciones gigantescas, como la de Santa
Sofía de Constantinopla.
Crearon el capitel con cimacio. Además, utilizaron los capiteles
clásicos, en los que introdujeron modificaciones.

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2.- El arte bizantino
La arquitectura: Rávena y Constantinopla

Los edificios religiosos bizantinos seguían en su
planta los modelos usados por los primeros
cristianos: la planta basilical y la central, que
permitía el uso de enormes cúpulas.

Las muestras más importantes de arquitectura
bizantina son:
La basílica de Santa Sofía de Constantinopla.

Es una obra clave de la historia de la
arquitectura, debido al sistema de pechinas que
utiliza.

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2.- El arte bizantino
La arquitectura: Rávena y Constantinopla

En Rávena se edificó la iglesia de
San Apolinar in Classe.
Destaca la riqueza decorativa del
mosaico del ábside, al que
precede un arco de triunfo.

También en Rávena está la iglesia de San Vital.
Sigue el modelo de planta centralizada
octogonal, aunque una cabecera con ábside
marca el eje principal.

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2.- El arte bizantino
El mosaico

Los bizantinos utilizaron la técnica del mosaico para embellecer por dentro
sus edificios, ya que con ellos recubrían casi la totalidad de los muros de
los templos.

Los mosaicos bizantinos no tuvieron el naturalismo que alcanzaron
en Roma, pero destacaron por su técnica y por sus características
lumínicas y cromáticas.
En muchos de los mosaicos se emplearon incluso piedras
preciosas o se cubrieron las teselas con pan de oro.
La luz que se filtraba por las ventanas reverberaba sobre los
mármoles y los brillantes mosaicos, produciendo un efecto místico
y casi sobrenatural.

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2.- El arte bizantino
El mosaico

Los mosaicos más importantes los
encontramos en el presbiterio de
San Vital de Rávena, donde se
representa al emperador Justiniano
y a la emperatriz Teodora.

En cuanto a temáticas de escenas
religiosas destacan los mosaicos
del ábside de San Vital con Cristo
en el trono.

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HISTORIA DEL ARTE

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2.- El arte bizantino
El mosaico

Las procesiones de las vírgenes y
los mártires sobre las arcadas de
la nave central de la iglesia de San
Apolinar el Nuevo.

Y el ábside de San Apolinar in
Classe.

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Galería de imágenes

1.- El primer arte cristiano

2.- El arte bizantino

Planta de cruz latina

Cimacio

Alzado de una basílica

Pechinas

Alzado de la antigua basílica de San Pedro del Vaticano

Interior de San Apolinar in Classe

Basílica de Santa María la Mayor
Planta de la basílica del Santo Sepulcro
Planta de cruz griega
Mausoleo de Santa Constanza
Planta del mausoleo de Santa Constanza
Sarcófago de Junio Basso

Mosaicos de San Apolinar in Classe
Iglesia de San Vital
Planta de la iglesia de San Vital
Ábside de la iglesia de San Vital

Ábside y exedra de la iglesia de San Vital
Basílica de Santa Sofía
Planta de la basílica de Santa Sofía

Cubículo de los sacramentos

Alzado de la basílica de Santa Sofía

El Buen Pastor

Interior de la basílica de Santa Sofía

La orante

Cúpula de la basílica de Santa Sofía
Cristo con el emperador Constantino IX y la emperatriz Zoé
Procesión de los santos
Procesión de las vírgenes
Justiniano y su corte
Teodora y su corte
Basílica de Santa Sabina

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Planta de cruz latina
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Alzado de una basílica
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Alzado de la antigua basílica
de San Pedro del Vaticano
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Basílica de Santa María la Mayor
(hacia 440), Roma.
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Planta de la basílica del
Santo Sepulcro
(hacia 336), Jerusalén.
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Planta de cruz griega
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Mausoleo de Santa Constanza
(hacia 326), Roma.
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Planta del mausoleo de Santa Constanza
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Sarcófago de Junio Basso
(hacia 359), Museos Vaticanos (Roma).
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Cubículo de los sacramentos,
catacumbas de San Calixto (Roma).
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El Buen Pastor,
catacumbas de Priscila
(Roma).
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La orante,
catacumbas de Priscila (Roma).
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Cimacio
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Pechinas
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Interior de San
Apolinar
in Classe (533-549),
Rávena.
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Mosaicos de San
Apolinar in Classe, Rávena.
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Iglesia de San Vital (521-532), Rávena.
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Planta de la iglesia de San Vital
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Ábside de la iglesia de San Vital
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Ábside y exedra
de la iglesia de San Vital
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Basílica de Santa Sofía (537), Constantinopla
(actual Estambul).

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Planta de la basílica de Santa Sofía
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Interior de la
basílica de Santa Sofía
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Cúpula de la basílica de Santa Sofía
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Cristo con el emperador Constantino IX
y la emperatriz Zoé (siglo XI), basílica de Santa Sofía.
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Procesión de los santos, mosaico de San Apolinar
el Nuevo, Rávena.
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Procesión de las vírgenes, mosaico de San Apolinar
el Nuevo, Rávena.
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Justiniano y su corte, mosaico de San Vital.
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Teodora y su corte, mosaico de San Vital.
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Basílica de Santa Sabina (hacia 432), Roma.
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