1. El Emilio es un tratado filosófico sobre la naturaleza del hombre. Fue escrito por Jean-Jacques
Rousseau en 1762, y consta de cinco libros: los tres primeros dedicados a la infancia de Emilio,
el cuarto a su adolescencia, y el quinto a la educación de Sofía, la "mujer ideal" y futura esposa
de Emilio.
En Emilio, su autor alude al desconocimiento y las falsas ideas que se tienen en ese momento
sobre la etapa vital de la infancia, ya que, muchos olvidan comprender primero lo que el niño
es antes de ser persona adulta.
- Afirma, que es preciso considerar al niño en el niño, que la infancia tiene su orden y
significado en la vida humana.
- La educación del hombre empieza al nacer, recalcando al mismo tiempo la importancia de la
educación de los sentidos.
- Cuando la memoria y la imaginación son aún inactivas, el niño o niña ya presta atención a lo
que afecta a sus sentidos.
- Rousseau sostiene que en un primer momento se han de "ejercitar" los órganos y los
sentidos en "las funciones que le son propias", pero que al mismo tiempo se ha de "aprender a
conocer las relaciones sensibles que las cosas tienen con nosotros".
- Modelo de educación desde la propia naturaleza.
- Su metodología tiene un carácter práctico formativo (consiste en aprender a aprender), más
que una mera adquisición de conocimientos.
- Los educadores deben procurar el desarrollo físico y espiritual del niño, forma espontánea de
tal manera que la educación proviniera dentro del propio interior del alumno.
- Sostiene que se debe enseñar por interés natural del niño abandonando todo antes de
fatigarlo y desgastar su interés.
- Dar una educación activa que ejercite la razón adquiriendo cada vez más ingenio para
conocer las relaciones de las cosas, conectando las ideas, inventando los instrumentos.
La idea que hemos seleccionado es la siguiente: Es preciso considerar al niño en el niño, que la
infancia tiene su orden y significado en la vida humana. La hemos elegido porque
consideramos que tiene una relevancia importante en la actualidad, ya que, esta idea defiende
el respeto hacia la infancia, algo esencial en aquella época en la que los niños eran tratados
como adultos.
Es un principio de respeto hacia la infancia,