El documento trata sobre los modelos de educación y comunicación. Explica tres modelos de educación: 1) énfasis en contenidos, 2) énfasis en efectos, 3) énfasis en proceso. Este último, llamado "educación liberadora", pone al estudiante como sujeto. También discute conceptos como prealimentación, actitud comunicativa, lenguajes múltiples y códigos compartidos como elementos clave del proceso comunicativo.
"Los Medios y Tecnologías en Educación" Jorge Huergosol dade
EJE 1 "Los Medios y Tecnologías en Educación" Jorge Huergo -
Integración Areal II
Profesorado de Historia
ISFD Nº 186 Santa Teresita
Año 2012
Docente: Ramos Vanesa.
Estudiantes: Sinner Soledad y Montenegro Soledad
De modo General, puede definirse como un intento de alguien de transmitir cierto contenido a otra persona.
Involucra siempre 3 elementos
Supone alguien que tiene un conocimiento, alguien que carece de él y un saber contenido de la transmisión.
Es una forma de intervención destinada a mediar en la relación entre un aprendiz y un contenido a aprender, y por lo tanto, una actividad marcada tanto por los rasgos del conocimiento a transmitir como por las características de sus destinatarios.
Basabe, Laura y Estela Cols (2007). “La enseñanza”, en Alicia Camilloni (coord.), El saber didáctico, Argentina, Paidós, pp. 125, 126.
"Los Medios y Tecnologías en Educación" Jorge Huergosol dade
EJE 1 "Los Medios y Tecnologías en Educación" Jorge Huergo -
Integración Areal II
Profesorado de Historia
ISFD Nº 186 Santa Teresita
Año 2012
Docente: Ramos Vanesa.
Estudiantes: Sinner Soledad y Montenegro Soledad
De modo General, puede definirse como un intento de alguien de transmitir cierto contenido a otra persona.
Involucra siempre 3 elementos
Supone alguien que tiene un conocimiento, alguien que carece de él y un saber contenido de la transmisión.
Es una forma de intervención destinada a mediar en la relación entre un aprendiz y un contenido a aprender, y por lo tanto, una actividad marcada tanto por los rasgos del conocimiento a transmitir como por las características de sus destinatarios.
Basabe, Laura y Estela Cols (2007). “La enseñanza”, en Alicia Camilloni (coord.), El saber didáctico, Argentina, Paidós, pp. 125, 126.
La educación tiene una íntima relación con el fenómeno comunicacional, por lo cual los diversos modelos de entender el proceso educativo involucran de lleno el factor comunicacional.
Modelos y esquemas de la comunicación de Aristóteles y de Harold D. Lasswell Ricardo Becerril Amaya
Se estudian los modelos y esquemas de la comunicación de Aristóteles y de Harold D. Lasswell como precursores de la Teoría de la Comunicación.
Se investiga: qué es para cada uno de ellos la comunicación, qué elementos la componen y cuáles son sus diferencias
Se Identifican los conceptos de cada uno de ellos.
Se hace una Comparación y se resalta sus diferencias
¿Qué es la comunicación?
La comunicación es el proceso de transmisión, entendimiento y respuesta a un mensaje. Es un acto que es inherente a los humanos por nuestras características sociales, y la necesidad de comunicación se evidencia desde el nacimiento.
Evaluacion final primer grado de primariaAdán Garibay
Examen final para evaluar a los alumnos de primer grado grupo C de la escuela primaria federal vespertina Gildardo Magaña, zona escolar 166, sector 921, Zamora de Hidalgo, Mich.
Presentación de ponencia Leer y escibir con NTIC, en ll Congreso Estatal de Investigación e Innovación Educativa, realizado los días 11 y 12 de octubre en el CECONEXPO de la ciudad de Morelia, Michoacán.
Ponencia de lectoescritura, congreso de ciencia y tecnología, morelia 2010Adán Garibay
Docuemento de Ponencia de Lectoescritura en Congreso de Ciencia y Tecnología, los días 8 y 9 de junio de 2010, Centro de Convenciones y Exposiciones, ciudad de Morelia, Michoacán, México.
Mucho se ha dicho acerca de las 7 maravillas del mundo antiguo, incluso de las nuevas, pero como hemos sido "educados" para admirar las obras de otros, se nos olvida lo propio, lo cotidiano, lo que forma parte de nuestra existencia física. Sin ella no tendríamos la oportunidad de crear, admirar y descubrtir tantas otras maravillas que existen a nuestro alrededor.
Del sitio:
http://www.powerpoints.org/presentacion_600_Las-7-maravillas.html
Excelente presentación de trabajo colaborativo, ilustrado con imágenes de gansos que se unen para poder volar mejor.
Compartido por la maestra Cristina Alcarraz Vigil, desde Villa Constitución, Argentina.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
1. UNA PEDAGOGIA DE LA COMUNICACION Mario Kaplún PPT Doc . Alumno: J. Adán Garibay Cervantes Ediciones de la Torre, Madrid, España: 1998. 252 pp .
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3. MODELOS DE EDUCACION Y MODELOS DE COMUNICACION A CADA TIPO DE EDUCACION CORRESPONDE UNA DETERMINADA CONCEPCION Y UNA DETERMINADA PRACTICA DE LA COMUNICACION Modelos de concepciones pedagógicas:
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5. 1. Educación que pone el énfasis en los contenidos. El emisor es el educador que habla frente a un educando que Debe escucharlo pasivamente. O es el comunicador que «sabe» emitiendo su mensaje (su artículo periodístico, su programa de radio, su impreso, su vídeo, etc.) desde su propia visión, con sus propios contenidos, a un lector (u oyente o espectador) que «no sabe» y al que no se le reconoce otro papel que el de receptor de la información. Su modo de comunicación es, pues, el MONÓLOGO . OBJETIVO: QUE EL EDUCANDO APRENDA
6. 2. Educación que pone el énfasis en los efectos. Este tipo de examen tecnifica la enseñanza, porque después se lo puede procesar rápidamente con un ordenador sin necesidad de intervención del profesor para corregirlo. Pero suprime todo interés por lo que constituye el verdadero objeto de la educación: el razonamiento personal por el cual el estudiante llegó a la respuesta (a la que con este procedimiento puede llegar incluso por azar, por mera adivinanza). Y excluye, desde luego, toda posibilidad de que el educando proponga una respuesta propia, personal, reelaborada por él, que no coincida con ninguna de las opciones formuladas. OBJETIVO: QUE EL EDUCANDO HAGA
7. 3. Educación que pone el énfasis en el proceso. Es ver a la educación como un proceso permanente, en que el sujeto va descubriendo, elaborando, reinventando, haciendo suyo el cono- cimiento. Un proceso de acción-reflexión-acción que él hace desde su realidad, desde su experiencia, desde su práctica social, junto con los demás. Y en el que hay también quien está ahí—el «educador/educando»— pero ya no como el que enseña y dirige, sino para acompañar al otro, para estimular ese proceso de análisis y reflexión, para facilitárselo; para aprender junto a él y de él; para construir juntos . OBJETIVO: QUE EL SUJETO PIENSE y que ese pensar lo lleve a transformar su realidad
8. 3. Educación que pone el énfasis en el proceso. Es el modelo pedagógico que Pablo Freire, su principal inspirador, llama «educación liberadora» o «transformadora».
9. 3. Educación que pone el énfasis en el proceso. Es el modelo pedagógico que Pablo Freire, su principal inspirador, llama «educación liberadora» o «transformadora».
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13. 5. CAMINOS Y MÉTODOS PARA LA PARTICIPACIÓN . A) Periódicos populares participativos B) PERIÓDICOS QUE «CONVERSAN» CON SUS LECTORES C) LA EVALUACIÓN COLECTIVA Casetes de ida y vuelta El teatro como expresión comunitaria Programas de radio hechos con y por la comunidad
14. 6. UN PUNTO DE PARTIDA DE DECISIVO: LA PREALIMENTACION. Proponemos llamar prealimentación a esa búsqueda inicial que hacemos entre los destinatarios de nuestros medios de comunicación para que nuestros mensajes los representen y reflejen. Por ahí comienza y debe comenzar un proceso de comunicación educativa. ¿Qué es la prealimentación? EL PRIMER REQUISITO PARA QUE LA COMUNIDAD (o la región, o los miembros de una organización) COMIENCE A INVOLUCRARSE EN LA COMUNICACIÓN ES QUE NO VEA LEJANOS Y AJENOS LOS MENSAJES QUE SE LE PROPONEN SINO QUE LOS SIENTA SUYOS, PROPIOS; QUE SE RECONOZCA EN ELLOS.
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39. ll. Segunda parte: POTENCIAR EMISORES PUENTE EN OBRA En medio de muchos interrogantes, propios de todo lo que se halla aún en gestación, estos ensayos reivindican una certidumbre: las potencialidades de la Comunicación Educativa sólo afloran cuando, en lugar de Concebirla como un mero recurso tecnológico, empieza a reconocérsela como un componente pedagógico. Por ahí pasa el puente. Por ahí intentaremos construirlo.
40. ll. Segunda parte: POTENCIAR EMISORES 1. LAS TRAMAS DE LA INTERLOCUCION 1. Escribir para ser leídos: La intuición visionaria de Freinet. Pocas veces, en fin, hubo escolares que aprendieran tanto y a la vez tan fácilmente, con tanto interés y entusiasmo. Siendo de extracción popular, hijos de campesinos y obreros, tradicionalmente considerados por el sistema como ESCOLARES DE SEGUNDA, superaron con creces esos clásicos handicaps culturales; al tiempo que desarrollaron su conciencia social (resultado este último tan peligroso que hizo de Freinet un maestro Constantemente sumariado y perseguido, blanco predilecto de sanciones y traslados) La clave estaba en ese periódico, en ese medio de comunicación. Aquellos educandos tenían una caja de resonancia: «escribían para ser leídos». Y era ese entramado de interlocutores, próximos o distantes, el que los incentivaba a crear, a redactar, a investigar, a estudiar, a ahondar en sus conocimientos, sin sentirlo como esfuerzo ni obligación sino viviéndolo con alegría, con placer, con entusiasmo. Aprendían POR MEDIO de la comunicación. * * Ibídem, p. 189
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42. ll. Segunda parte: POTENCIAR EMISORES 2. Comunicación y apropiación del conocimiento. Si, al término del itinerario, fuera menester recapitular en dos premisas básicas los ejes rectores que emergen de esta feraz propuesta, acaso pudiera formulárselas así: 1. La apropiación del conocimiento por parte de los educandos se cataliza cuando se los instituye y potencia como emisores. Su proceso de aprendizaje se ve favorecido e incrementado por la realización de productos comunicables y efectivamente comunicados. 2. Si educarse es involucrarse en un proceso de múltiples interacciones, un sistema será tanto más educativo cuanto más rica sea la trama de flujos comunicacionales que sepa abrir y poner a disposición de los educandos. * Puntos de encuentro entre Pedagogía de Freinet y los desafíos que enfrenta la práctica educativa. RECAPITULACION Ibídem, p. 2003
43. ll. Segunda parte: POTENCIAR EMISORES ll. DEL EDUCANDO OYENTE A EDUCANDO HABLANTE 1. Una comunicación educativa instrumentalizada. El recurso a la enseñanza a distancia: La información será ofrecida a los estudiantes a través de una gama multimedia de recursos variados con despliegue de elementos gráficos y visuales. Se demandará a los comunicadores una abundante producción de materiales y medios de apoyo para enseñar a distancia (nótese: materiales para la enseñanza, no para el aprendizaje). Consecuencias pedagógicas: la erradicación de la expresión. Privado de interlocutores, el educando queda confinado al soliloquio. Con respecto a su destinatario, la matriz parece partir del principio de que éste no tiene nada propio valioso que decir; tan sólo le concederá, en el mejor de los casos, la posibilidad de hacer consultas.
44. ll. Segunda parte: POTENCIAR EMISORES ll. DEL EDUCANDO OYENTE A EDUCANDO HABLANTE 1. Una comunicación educativa instrumentalizada. Expresión, lenguaje y pensamiento Cuando el sujeto educando logra expresar una idea de modo que otros puedan comprenderla es cuando él mismo la aprende y la comprende verdaderamente.
45. ll. Segunda parte: POTENCIAR EMISORES ll. DEL EDUCANDO OYENTE A EDUCANDO HABLANTE 2. Una comunicación educativa generadora. La nueva organización del trabajo Estas nuevas formas organizativas, las que llevan consigo una Revalorización del trabajo directo y la eliminación de las jerarquías de cada grupo semiautónomo, no sólo resultan más gratificantes, motivadoras y dignificantes para los trabajadores —así recalificados en sus capacidades potenciales —6 sino también más redituables para las empresas y para la sociedad: sistemáticamente, la aplicación del nuevo modelo ha dado por fruto un notorio incremento en la productividad (Fernández Anguita, 1988).
46. ll. Segunda parte: POTENCIAR EMISORES ll. DEL EDUCANDO OYENTE A EDUCANDO HABLANTE 2. Una comunicación educativa generadora. Un nuevo tipo de trabajador En lugar de trabajar ignorándose mutuamente, cada uno fijado en su lógica y en sus certezas, y en lugar de una coordinación de las actividades emanada de una pura autoridad jerárquica,es la calidad de la comunicación y la intercomprensión la que es situada en el centro de las opciones de la organización». *
47. ll. Segunda parte: POTENCIAR EMISORES ll. DEL EDUCANDO OYENTE A EDUCANDO HABLANTE 2. Una comunicación educativa generadora. Las demandas a la educación Así, la educación alternativa encontraría una inesperada posibilidad de negociación con un espacio de poder y de intereses al que siempre tuvo como adversario. La formación de tales competencias dejaría de ser únicamente un postulado humanista, una aspiración pedagógica, para Legitimarse también como una necesidad económica. En lugar de persistir en la acumulación de informaciones, la educación ha de formar para buscar, procesar e interpretar la información; formar asimismo para el trabajo en equipo: «hacer adquirir no tanto contenidos y aptitudes como la experiencia de la colaboración y del trabajo en grupos con vistas a un fin común» (UNESCO, 1990); preparar para el manejo de lenguajes abstractos y de símbolos; para expresarse y comunicarse.
48. ll. Segunda parte: POTENCIAR EMISORES ll. DEL EDUCANDO OYENTE A EDUCANDO HABLANTE 2. Una comunicación educativa generadora. La comunicación educativa en la nueva matriz “ Al compás de las nuevas demandas de la sociedad productiva, la prospección lleva, pues, a pensar más que en una comunicación educativa, en una educación comunicante, toda ella permeada y atravesada por el eje comunicacional. En síntesis, lo que definirá la concepción de Comunicación Educativa por la que se opte en los años venideros será el valor que ésta le asigne a la formación de la competencia comunicativa y a la expresión del educando en el proceso de apropiación del conocimiento; la medida en que siga concibiéndolo como un educando-oyenteo se proponga constituirlo como un educando-hablante .” * Ibídem, p. 222
49. ll. Segunda parte: POTENCIAR EMISORES ll. DEL EDUCANDO OYENTE A EDUCANDO HABLANTE 2. Una comunicación educativa generadora. La comunicación educativa en la nueva matriz “ Al compás de las nuevas demandas de la sociedad productiva, la prospección lleva, pues, a pensar más que en una comunicación educativa, en una educación comunicante, toda ella permeada y atravesada por el eje comunicacional. En síntesis, lo que definirá la concepción de Comunicación Educativa por la que se opte en los años venideros será el valor que ésta le asigne a la formación de la competencia comunicativa y a la expresión del educando en el proceso de apropiación del conocimiento; la medida en que siga concibiéndolo como un educando-oyenteo se proponga constituirlo como un educando-hablante .” * Ibídem, p. 222