3. Década Núm.
Traba-
jos
%Libros %Capí-
tulos
%Artícu-
los arbi-
trados
%Ponen-
cias
%Tesis %Otros *
1982-1991
88 20 9 8** 18 4.5 35.9
1992-2001
292 19.8 26.7 5.8 6.1 17.1 24.5
2002-2011
892 7.9 33.8 26.3 18.9 12.8 --
•Mimeos, informes y artículos en revistas de divulgación.
**Se indica el 18 % en revistas, pero sólo el 8% se publicó en revistas arbitradas
Notas:
1) En la primera década se incluyó la educación ambiental.
2) En la segunda década ya no se incluyó la educación ambiental.
3) En la tercera década se incluyeron los valores estéticos, los de la corporeidad
y el tema de la equidad de género
4. Eticidad,
moralidad y
esteticidad
14%
Valores y ética
profesionales
32%
Filosofía y
política
5%
Equidad de
género
8%
Valores
profesores y
estudiantes
9%
Corporeidad,
movimiento y
ed. Fís.
19%
Form
ciudadana y
DH
13%
6. Dr. Martín López Calva
Investigación en educación
Y valores:
-Qué valores se declaran
-Qué valores se viven
-Qué valores se proponen
Formación valoral:
-Qué valores se enseñan
(inculcación de valores,
Formación del carácter)
-Clarificación o razonamiento
moral (mucho menor)
“Estado del
Arte”
7. • Convivencia escolar: Un campo
académico emergente para construir
humanización que responda a la
violencia
Martín López Calva
8. Capítulo 1
Panorama
internacional
Capítulo 7
Discapacidad y
discriminación
Capítulo 10
Narco violencia en las
escuelas
Capítulo 11
Políticas, programas,
legislación, proyectos y
acciones
gubernamentales
Capítulo 2
Convivencia escolar:
Un tema emergente de
IE en México
Capítulo 3
Disciplina e indisciplina
en la escuela
Capítulo 4
El estudio de la
violencia escolar:
orígenes y tendencias
Capítulo 5
Bullying, violencia
entre pares en escuelas
de México
Capítulo 6
Convivencia y violencia
a través de las TICS
Capítulo 8
El estado del
conocimiento de la
investigación sobre
violencia de género
Capítulo 9
El consumo y abuso de
drogas
ESTADO DEL CONOCIMIENTO / CONTENIDO
Martín López Calva
10. 2b.-El contexto: crisis y confusión
Hablamos de “teoría”, cuando sabemos
todo, pero las cosas no funcionan.
Hablamos de “práctica” cuando las cosas
funcionan pero no sabemos por qué.
Aquí hemos podido reunir teoría y práctica:
nada funciona y nadie sabe por qué”
» A. Einstein
Dr. Martín López Calva
12. 2.-Signos del contexto
Dr. Martín López Calva
El mundo contemporáneo (Cambio de época)
INCERTIDUMBRE PLURALIDAD
Problema: ¿Qué valores enseñar o promover en un mundo plural e incierto?
¿Cómo entender la “educación valoral” en este contexto?
15. UNA DISTINCIÓN FUNDAMENTAL
Dr. Martín López Calva
SER HUMANO
MORAL COMO
ESTRUCTURA:
-El ser humano como ser que
valora
-Estructuralmente moral
-Inevitablemente moral
(Imposibilidad de amoralidad)
MORAL COMO CONTENIDO:
-Productos culturales del valorar
humano
-Norma ética
-Posibilidad de no ajuste a la norma
24. Ser humano = Una búsqueda
Dr. Martín López Calva / UPAEP
25. Dr. Martín López Calva / UPAEP
Ser humano
= buscador
de valor
Ser humano
= Buscador
de
conocimiento
26. Dr. Martín López Calva
Estructura del proceso
de valoración y
decisión existencial
*Acto de cognición afectiva
27. Dr. Martín López Calva
El sujeto se
construye,
Es construído
Por su conocer
y elegir
(Se transforma
Responsablemente)
El sujeto se
construye a sí
mismo y
construye su
mundo
(Transforma
Las realidades
Responsablemente)
28. Dr. Martín López Calva
Operaciones consideradas trascendentalmente
29. • “Valor es lo que se tiende a alcanzar en
las preguntas para la deliberación que nos
planteamos…”
– Lonergan.
Dr. Martín López Calva
-El valor es un dinamismo…
-No es un contenido sino una búsqueda permanente
-Es una búsqueda enmarcada en una estructura
-Búsqueda de autenticidad moral o existencial
35. Educar para el bien humano en construcción,
que es complejo
BIEN DE
VALOR-
ABERRACIÓN
CULTURAL
BIEN DE
ORDEN-MAL
ESTRUCTURAL
BIENES
PARTICULARES-
MAL ESTADÍSTICO
Martín López Calva
BIEN
MAL
La ética profesional = Buscar religación en la tensión
36. PENSAR MAL TRABAJAR PARA PENSAR BIEN
Fragmenta y compartimenta los acontecimientos Religa
Tiende a ignorar los contextos Libera los conocimientos de cualquier fijamiento
Sólo ve la unidad o la diversidad pero no la unidad de la
diversidad y la diversidad de la unidad
Abandona el punto de vista mutilado de disciplinas separadas
y busca un conocimiento polidisciplinar o transdisciplinar
Sólo ve lo inmediato, ignora el pasado, ve apenas un futuro a
corto plazo.
Comporta un método para tratar lo complejo
Ignora la relación recursiva pasado-presente-futuro Obedece a un principo que se propone al mismo tiempo
distinguir y religar
Pierde lo esencial por causa de lo urgente Reconoce la multiplicidad en la unidad y la unidad en la
multiplicidad
Privilegia lo cuantificable y elimina todo aquélloque el cálculo
ignora
Supera el reduccionismo y el holismo ligando: partes-todo
Lleva una lógica determinista y mecanicista de la máquina
artificial a la vida social
Reconoce los contextos de lo complejo, permitiendo insertar la
acción moral en la ecología de la acción
Elimina todo aquello que escapa de una realidad fijada Inscribe el presente en la relación circular pasado-presente-
futuro
Rechaza ambigüedades y contradicciones como errores de
pensamiento
No olvida la urgencia de lo esencial
Permanece ciego al sujeto individual y a la consciencia Concibe una racionalidad abierta
Obedece al paradigma de simplificación que impone el
principio de disyunción y el principio de reducción para
conocer…
Reconoce y enfrenta las incertidumbres y las contradicciones
Mutila la comprensión y limita los diagnósticos Concibe la dialógica que integra y supera la lógica clásica
Excluye la comprensión humana Concibe la autonomía del individuo, la noción de sujeto y la
consciencia humana
Dr. Martín López Calva / Univ.
Iberoamericana Puebla 2011
38. • “Recapitulemos los rasgos esenciales de la
misión educadora:
– Proporcionar una cultura que permita distinguir,
contextualizar, globalizar…
– Preparar los espíritus para responder a los desafíos
que plantea al conocimiento humano la complejidad
creciente de los problemas…
– Preparar a los espíritus para hacer frente a las
incertidumbres…
– Educar para la comprensión humana…
– Enseñar la afiliación…a su historia, a su cultura…
– Enseñar la ciudadanía terrestre…”
(Morin, 2000; p. 133)
Dr. Martín López Calva
39. Niveles de actualización cooperativa de la
transformación educativa
Dr. Martín López Calva / feb 09
40. • “La misión supone evidentemente la fe;
fe en la cultura y fe en las posibilidades
del espíritu humano”:
» (Morin, 2000; p. 133)
Dr. Martín López Calva