Este documento presenta varias definiciones y conceptos de educación. La educación se define como un proceso de desarrollo armónico de la personalidad individual y su adaptación a la sociedad y cultura, así como la transmisión de conocimientos y valores entre generaciones. Los objetivos de la educación incluyen el desarrollo personal, la preparación para la sociedad y una orientación hacia una apreciación más profunda del mundo.
Educación para la Salud e Interculturalidad.pptxEduardRomero8
La educación para la salud es un proceso de enseñanza - aprendizaje planificado que conduce a la modificación de las conductas relacionadas con la salud, tras el cual las personas que reciben esta educación adoptan conductas saludables o cambian conductas perjudiciales para la salud por otras saludables.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
2. La educación es un proceso sobre el
individuo que lo haga capaz de adquirir
conocimientos, aptitudes, actitudes y
comportamientos que acepte su grupo
social.
Hay numerosos conceptos de la
educación.
3.
4. “La educación tiene por objeto dar al
cuerpo y alma toda la belleza y la
perfección de que son susceptibles”.
5. “La educación consiste en hacer al
hombre lo mas imperfecto posible”.
6. “ La educación persigue el desarrollo
armónico de la personalidad”.
7. “La educación tiene por fin el desarrollo
en el hombre de toda la perfección que
su naturaleza trae consigo“.
8.
9. “ La educación es la cultura que cada
generación da a la que debe sucederle,
para hacerla capaz de conservar los
resultados de los adelantos que han sido
hechos, y si se puede, llevarlos más allá”.
10.
11. “La educación es un proceso de
adaptación progresiva de los individuos
y los grupos sociales al ambiente; y que
determina, individualmente, la
formación de la personalidad, y
socialmente, la conservación y
renovación de la cultura”.
12. Pedagogo brasileño ha integrado en su
concepto de educación el enfoque
individualista o biopsicológico y el
sociológico, considerando que el
hombre no puede desligarse de la
sociedad y del medio en que vive.
13. La integración social, dice Nérici, es la
inclusión espiritual del individuo en la
sociedad; es buscar que se identifique
con las preocupaciones y aspiraciones
del grupo; que tome conciencia de los
problemas del grupo.
14. La continuidad es de hecho “ la
transmisión del acervo cultural, de los
valores y las formas de comportamiento
social que han comprobado su eficacia
en la vida de la sociedad”.
15. La educación se confunde
erróneamente con la instrucción, pero
esta tiende a la formación intelectual
del individuo, mientras que aquella
cuida particularmente de su formación
moral.
16. Los objetivos de la educación son muy
numerosos, incluyen aspectos de
instrucción elemental, salud, economía,
civismo, cultura general, de formación
estética, etc.
Los fines de la educación pueden
expresarse en tres sentidos:
17. Sentido individual: Proporciona una
adecuada atención a cada individuo
según sus posibilidades, de modo que
favorezca el pleno desenvolvimiento de
la personalidad.
18. Sentido social: Prepara a las nuevas
generaciones para recibir, conservar y
enriquecer la herencia cultural del
grupo.
19. Sentido trascendente:
Orienta al individuo
hacia la aprehensión
del sentido estético y
poético de las
cosas, de los
fenómenos y de los
hombres, con el
propósito de
proporcionarle
vivencias más
profundas y
desinteresadas.