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   Las prácticas sociales preceden a su conceptualización teórica. El
    concepto de génesis social se refiere al conjunto de
    fuerzas, vicisitudes, encargos y demandas, condiciones sociales, y
    subjetividades que, en un período determinado, dan origen a
    nuevas prácticas y organizaciones sociales y alteran el
    funcionamiento rutinario de la sociedad.
   De esta manera se configura socialmente la base material para la
    conformación de nuevos conceptos teóricos.
   En las relaciones sociales actuales de la sociedad mexicana
    aparecen, entre otras, dos conjuntos de prácticas sociales de
    grupos de profesionales referidos al análisis y enfrentamiento de
    la pobreza. A esas prácticas se les ha conceptualizado como:
    asistencia y promoción.
   No es la intención del trabajo hacer la historia de las mismas, sino
    más bien, desde las semejanzas y diferencias actuales, hacer un
    breve rastreo histórico de cómo se definieron y evolucionaron sus
    principales características, como resultados de interrelaciones
    entre diversos actores de la sociedad civil y de la sociedad política.
   En el lenguaje cotidiano los conceptos de asistencia y promoción a
    veces tienen connotaciones complementarias, a veces diferentes, y
    en ocasiones, hasta contradictorias.
   Estos vínculos se concretan en diferentes imaginarios sociales, en
    diferentes intencionalidades, en la búsqueda de la hegemonía para
    establecer una dirección intelectual y moral, en la formación de consensos
    sociales, ya sea a través de discursos, principios, valores y normas, ya sea
    a través de prácticas sociales o a través de formas institucionalizadas de
    acción en diversos terrenos.
   Los sujetos de la asistencia y de la promoción practican una forma de
    acción o intervención[3de unos sujetos frente a otros, con los que se
    relacionan a través de diversos problemas, temáticas, propuestas y
    metodologías, generando en la práctica social misma, determinadas
    prioridades y exclusiones.
   Nos interesó estudiar, investigar desde los sujetos, esas
    relaciones, ese conjunto de complejidades sociales que se
    encontraban detrás de las palabras asistir y promover, tanto
    en su dimensión imaginaria como de práctica e intervención
    social, abarcando a los sujetos intervinientes, sus
    intereses, su imaginario del cambio, sus acciones sociales, su
    relación con el gobierno, sus resistencias y sus
    implicaciones.
   Asistencia y promoción se diferencian entre sí por la forma
    como ven, explican y analizan las causas de la pobreza y de
    la existencia de pobres, y a partir de ahí plantean la misión y
    el proyecto con el que delimitan sus objetivos, definen los
    sujetos con los cuales trrabajar, establecen las relaciones
    prioritarias a desplegar, así como las estrategias y métodos a
    seguir, y concretan su trabajo a través de centros, programas
    y acciones diversas.
   En el proceso de desarrollo de su proyecto, tanto las organizaciones
    asistenciales como las promocionales, se constituyeron a sí mismas de
    manera pública.
   Las constelaciones de relaciones a las que responden las organizaciones
    de asistencia y de promoción pueden condensarse en las siguientes
    preguntas: ¿quiénes son los actores?, ¿quiénes son los destinatarios?, ¿qué
    temas tratan?, ¿a qué intereses, encargos y demandas responden?, ¿qué
    métodos emplean?, ¿cuál es su imaginación colectiva?, ¿qué alianzas
    establecen?, ¿cómo se financian?, ¿con qué teoría explican?, ¿cómo
    consideran la dinámica de los procesos?, ¿con qué leyes se regula su
    acción?, ¿quién certifica y evalúa o controla su quehacer?.
   Aunque inicialmente nos planteamos esta constelación de preguntas para
    develar algunas de las múltiples determinaciones de las organizaciones
    de promoción, ciertamente en el recorte que hicimos en esta
    investigación, abordamos más algunas de ellas que nos permitieron
    conocer los rasgos sobresalientes de su evolución histórica, la dinámica
    general de la formación de su proyecto y los procesos de su constitución
    como redes.
   La línea divisoria entre la asistencia y la promoción no ha sido
    siempre muy nítida; aún más, en algunas ocasiones parece
    desdibujarse. Es el caso de los años recientes. Frente a la política
    neoliberal cada vez más excluyente, los sujetos que hacían
    asistencia y los que hacían promoción vieron multiplicarse las
    demandas sociales y empezaron a encontrar dificultades
    semejantes para cumplir sus objetivos. Surgieron entonces puntos
    de contacto y perspectivas de trabajo articulado.
   Para apreciar mejor la génesis social de las redes de, hemos visto
    conveniente hacer dos aproximaciones a ellas; una relativa a su
    génesis lejana, y otra a través de su génesis reciente.
   Dado que una característica fundamental de las redes es el concepto
    de promoción, en un primer apartado el esfuerzo esta centrado en un
    breve rastreo histórico de las añejas prácticas sociales de asistencia y
    su contraste con la promoción, a fin de encontrar los elementos
    comunes y diferentes de ambas, y los modos de imaginar, pensar y
    actuar de los sujetos sociales involucrados en ellas en diversos
    períodos y coyunturas.
   Enseguida describiremos y analizaremos los orígenes recientes de las
    redes de       el período, abordando en primer lugar las nuevas
    condiciones sociales en las que conformaron su proyecto, y después
    sus relaciones con la sociedad y el gobierno, su impacto y, finalmente
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Actividad 9
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Segunda sesión 2 4 las prácticas sociales del lenguaje

  • 1.
  • 2.
  • 3. Las prácticas sociales preceden a su conceptualización teórica. El concepto de génesis social se refiere al conjunto de fuerzas, vicisitudes, encargos y demandas, condiciones sociales, y subjetividades que, en un período determinado, dan origen a nuevas prácticas y organizaciones sociales y alteran el funcionamiento rutinario de la sociedad.
  • 4. De esta manera se configura socialmente la base material para la conformación de nuevos conceptos teóricos.  En las relaciones sociales actuales de la sociedad mexicana aparecen, entre otras, dos conjuntos de prácticas sociales de grupos de profesionales referidos al análisis y enfrentamiento de la pobreza. A esas prácticas se les ha conceptualizado como: asistencia y promoción.
  • 5. No es la intención del trabajo hacer la historia de las mismas, sino más bien, desde las semejanzas y diferencias actuales, hacer un breve rastreo histórico de cómo se definieron y evolucionaron sus principales características, como resultados de interrelaciones entre diversos actores de la sociedad civil y de la sociedad política.  En el lenguaje cotidiano los conceptos de asistencia y promoción a veces tienen connotaciones complementarias, a veces diferentes, y en ocasiones, hasta contradictorias.
  • 6. Estos vínculos se concretan en diferentes imaginarios sociales, en diferentes intencionalidades, en la búsqueda de la hegemonía para establecer una dirección intelectual y moral, en la formación de consensos sociales, ya sea a través de discursos, principios, valores y normas, ya sea a través de prácticas sociales o a través de formas institucionalizadas de acción en diversos terrenos.  Los sujetos de la asistencia y de la promoción practican una forma de acción o intervención[3de unos sujetos frente a otros, con los que se relacionan a través de diversos problemas, temáticas, propuestas y metodologías, generando en la práctica social misma, determinadas prioridades y exclusiones.
  • 7. Nos interesó estudiar, investigar desde los sujetos, esas relaciones, ese conjunto de complejidades sociales que se encontraban detrás de las palabras asistir y promover, tanto en su dimensión imaginaria como de práctica e intervención social, abarcando a los sujetos intervinientes, sus intereses, su imaginario del cambio, sus acciones sociales, su relación con el gobierno, sus resistencias y sus implicaciones.  Asistencia y promoción se diferencian entre sí por la forma como ven, explican y analizan las causas de la pobreza y de la existencia de pobres, y a partir de ahí plantean la misión y el proyecto con el que delimitan sus objetivos, definen los sujetos con los cuales trrabajar, establecen las relaciones prioritarias a desplegar, así como las estrategias y métodos a seguir, y concretan su trabajo a través de centros, programas y acciones diversas.
  • 8. En el proceso de desarrollo de su proyecto, tanto las organizaciones asistenciales como las promocionales, se constituyeron a sí mismas de manera pública.  Las constelaciones de relaciones a las que responden las organizaciones de asistencia y de promoción pueden condensarse en las siguientes preguntas: ¿quiénes son los actores?, ¿quiénes son los destinatarios?, ¿qué temas tratan?, ¿a qué intereses, encargos y demandas responden?, ¿qué métodos emplean?, ¿cuál es su imaginación colectiva?, ¿qué alianzas establecen?, ¿cómo se financian?, ¿con qué teoría explican?, ¿cómo consideran la dinámica de los procesos?, ¿con qué leyes se regula su acción?, ¿quién certifica y evalúa o controla su quehacer?.  Aunque inicialmente nos planteamos esta constelación de preguntas para develar algunas de las múltiples determinaciones de las organizaciones de promoción, ciertamente en el recorte que hicimos en esta investigación, abordamos más algunas de ellas que nos permitieron conocer los rasgos sobresalientes de su evolución histórica, la dinámica general de la formación de su proyecto y los procesos de su constitución como redes.
  • 9. La línea divisoria entre la asistencia y la promoción no ha sido siempre muy nítida; aún más, en algunas ocasiones parece desdibujarse. Es el caso de los años recientes. Frente a la política neoliberal cada vez más excluyente, los sujetos que hacían asistencia y los que hacían promoción vieron multiplicarse las demandas sociales y empezaron a encontrar dificultades semejantes para cumplir sus objetivos. Surgieron entonces puntos de contacto y perspectivas de trabajo articulado.  Para apreciar mejor la génesis social de las redes de, hemos visto conveniente hacer dos aproximaciones a ellas; una relativa a su génesis lejana, y otra a través de su génesis reciente.
  • 10. Dado que una característica fundamental de las redes es el concepto de promoción, en un primer apartado el esfuerzo esta centrado en un breve rastreo histórico de las añejas prácticas sociales de asistencia y su contraste con la promoción, a fin de encontrar los elementos comunes y diferentes de ambas, y los modos de imaginar, pensar y actuar de los sujetos sociales involucrados en ellas en diversos períodos y coyunturas.  Enseguida describiremos y analizaremos los orígenes recientes de las redes de el período, abordando en primer lugar las nuevas condiciones sociales en las que conformaron su proyecto, y después sus relaciones con la sociedad y el gobierno, su impacto y, finalmente las vicisitudes y procesos internos de organización, decisión y auto comprensión de su quehacer.