El difusionismo era una escuela de pensamiento antropológico que explicaba el origen y dispersión de rasgos culturales entre culturas a través del contacto y el intercambio. Proponía que los elementos culturales se "difundían" de una sociedad a otra debido al comercio, conquistas u otras interacciones. Figuras clave como Frobenius, Graebner y Elliot Smith desarrollaron esta perspectiva y teorías sobre la difusión de culturas.

1. Difusionismo
By: Maria Guadalupe Rodriguez Garibay

2. ¿Qué es?
• El difusionismo fue una escuela de pensamiento en antropología que
intentaba explicar las culturas en términos del origen de rasgos o
características culturales y su posterior dispersión o difusión hacia otras
culturas.
• El hiperdifusionismo consideraba que el contacto transoceánico con
civilizaciones eurasiáticas era la única explicación posible del origen de las
culturas americanas, incluyendo su agricultura.

3. • La idea principal del difusionismo es que los grupos culturales toman
elementos unos de otros mediante un intercambio, a veces, según sus
necesidades, "difundiéndose" los diferentes elementos culturales de cada
una de las sociedades, creándose diversas áreas culturales.
• Estos intercambios de elementos culturales son casuales y se dan por los
contactos entre las diversas comunidades humanas derivados del comercio,
los tratados, las conquistas, las migraciones, la proximidad espacia

4. • El difusionismo es una corriente antropológica que considera un origen
único para los rasgos culturales, los cuales se extienden geográficamente,
siendo adoptados por distintas sociedades. Los principales factores de estas
teoría pertenecen a las escuelas alemanas y austriacas. Tras la crisis del
Evolucionismo cultural surgió el nacimiento del difusionismo, debido a
diversas causas.

5. Leo Frobenius
“Etnólogo y arqueólogo alemán, uno de los primeros
europeos en reconocer el valor histórico de las
culturas africanas. Interesado desde muy joven en
África, vivió allí diez años y dedicó veinticinco al
estudio de la vida, costumbres y cultura de los
pueblos africanos, de los que recopiló más de 12.000
fotografías, grabados, piezas y una completa
biblioteca.

6. • Puso mucho énfasis en el aspecto orgánico de la cultura. La correlación de
los fenómenos tenía que ser constante. Insistía en que la cultura era un
organismo que tiene (como el ser humano) su desarrollo: niñez, juventud,
adolescencia y vejez.
• Una de sus “grandes contribuciones a la antropología alemana, fue acuñar el
término Kulturkreis, además, estimuló la “escuela morfológica”.

7. Fritz Graebner
• Etnólogo alemán. Estudió en las universidades de
Berlín y Marburgo (1895-1901), Historia, Filología
alemana, y Etnografía. Recibió su doctorado en 1901
de la Universidad de Berlín.

8. • Propuso que el mecanismo básico de la transferencia de los rasgos
culturales de una cultura a otra fue el principio de la difusión. De acuerdo a
esto, dos culturas que se encuentran en físico (geográfico) de proximidad
hacen un "préstamo" de los elementos entre sí, sea a través de los
matrimonios mixtos, el comercio, la guerra o cualquier otra forma de
comunicación

9. Sir Grafton Elliot Smith
• Anatomista y antropólogo australiano, conocido como un pionero en el uso
de la anatomía comparada. Se formó en Medicina en la Universidad de
Sidney, en Australia, y en la Universidad de Cambridge, en Inglaterra.
• Su carrera profesional lo ubica como profesor de Anatomía en la Escuela de
Medicina de El Cairo, Egipto, donde llevó a cabo muchas expediciones
antropológicas en elValle del Nilo. A través de sus brillantes alumnos, como
Raymond Dart, fue que descubrió el primer australopithecus, en 1925.

10. Referencias
• (S/A)”orígenes del difusionismo”(2017) recuperado de:
https://difusionismoantropologia.wikispaces.com/Difusionismo
• Garay J. “El antropólogo y sus obras” (2011) recuperado de:
http://elantropologoysusobras.blogspot.mx/2011/10/leo-viktor-
frobenius.html
• GarayA. (2012) “El antropólogo y sus obras” recuperado de:
http://elantropologoysusobras.blogspot.mx/2012/03/robert-fritz-
graebner.html
• Rossi O. (2012) “teoría de la cultura y métodos antropológicos” recuperado
de: http://elantropologoysusobras.blogspot.mx/2009/08/sir-grafton-elliot-
smith.html