Línea del tiempo sobre las concepciones de la Infancia a través de los siglos, desde la antigua Grecia hasta el siglo XXI. Así como personajes y sus contribuciones sobre ésta concepción.
Presentación Propuesta de Proyecto Social Colorido y Juvenil Multicolor y Neg...
Concepción de la Infancia a través del tiempo.
1. Escuela Normal “Sierra Hidalguense”
Tianguistengo, Hidalgo.
Alumna en formación:
Jocelin Jannin Hernández Pazos
Lic. Educación Preescolar
6° Semestre
El niño como sujeto social.
Profra. Yolis Jiménez Ramírez.
Fecha : 11 de febrero de 2015.
Ciclo Escolar 2014 – 2015
3. Siglo V a.C- Siglo
V d.C.
Siglo V d.C.-Siglo XV d.C.
Cristianismo y Edad
media
Siglo XV Siglo XVI
Grecia:
Nace el concepto de educación
liberal y de desarrollo "integral"
de la Persona..
Luego, en este mismo siglo,
el niño se concibe como
algo indefenso y es por ello
que se debe tener al
cuidado de alguien y se
define el niño “como
propiedad”
354 - 430 hasta el
siglo IV se concibe
al niño como
dependiente e
indefenso
(“los niños son un
estorbo”, “los
niños son un yugo”).
Edad media: la institución
social más importante y la
encargada de la educación era
la IGLESIA.
La idea del niño como ser
perverso y corrupto que debe
ser socializado, redimido
mediante la
disciplina y el castigo.
XVI ya la concepción de niño
es de un ser humano pero
inacabado: “el niño como
adulto pequeño”.
En los siglos XVI y XVII se le
reconoce con una condición
innata de bondad e inocencia y
se le reconoce infante “como un
ángel”, el niño como “bondad
innata”
El infanticidio no se
considera
asesinato hasta el
siglo IV, aunque se
sigue practicando
profusamente
durante la E.
Media.
Hasta el S. XIV,
muchas niñas de
familias pobres
son entregadas
como sirvientas a
los 6 años.
En el S. XII la
Iglesia
decreta que
no se puede
vender a un
hijo después
de los 7 años.
Aristóteles (384-322 a. C.):
En muchos de sus escritos
expresa su interés por
problemas educativos, con el
fin de contribuir a la
formación de hombres
libres.
La escolarización se divide en
tres etapas: "Ludus" o escuela
elemental (7-12 años),
“Gramática” (12-16 años):
prosa, teatro, poesía;
"Retórica" (desde los 16 años):
estudio técnicas de oratoria y
declamación.
Roma:
El objetivo de la educación es
formar buenos oradores,
“embellecer el alma
de los jóvenes mediante la
retórica”
RENACIMIENTO
Luis Vives (1492-
1540) también
expresa su interés
por la evolución del
niño, por las
diferencias
individuales, por la
educación de
“anormales”, y por la
necesidad de
ADAPTACIÓN.
Resurgen muchas de las
ideas clásicas sobre la
educación infantil.
Erasmo (De Pueris, 1530)
manifiesta cierto interés
por la naturaleza infantil
4. Siglo XVII Siglo XVIII
En el S. XVII, el Abad Bérulle
escribía: "No hay peor estado,
más vil y
abyecto, después del de la
muerte, que la infancia".
No se observa una preocupación
por la infancia como tal, y la
educación no se adapta al niño.
El niño es concebido
como homúnculo
(hombre en miniatura)
no hay evolución,
cambios cualitativos, sino
cambio desde un estado
inferior a otro superior,
adulto (Tomás de
Aquino).
Es Comenius (1592-1670), que
insiste en que se debe educar
tanto a niños como niñas, y en
el papel de la madre como
primera educadora. Defiende
la escolarización obligatoria
hasta los 12 años.
Una de las figuras más
importantes del S. XVIII
es Jean-Jacques
Rousseau (1712-1778)
considera que el niño es
bueno por naturaleza.
Rousseau sostiene que
es un ser con
características propias,
que sigue un desarrollo
físico, intelectual,
moral…
El siglo XVIII se le da la categoría de
infante pero con la condición de que
aún le falta para ser alguien; es el
infante “como
ser primitivo”.
S. XVIII: Surge el
Maltusianismo, prácticas
anticonceptivas, y como
consecuencia la disminución
de la mortandad infantil
En el S. XVII, el Abad Bérulle
escribía: "No hay peor estado,
más vil y abyecto, después del de
la muerte, que la infancia".
No se observa una preocupación
por la infancia como tal, y la
educación no se adapta al niño.
El niño es concebido
como homúnculo
(hombre en miniatura)
no hay evolución,
cambios cualitativos, sino
cambio desde un estado
inferior a otro superior,
adulto (Tomás de
Aquino).
Es Comenius (1592-1670), que
insiste en que se debe educar
tanto a niños como niñas, y en
el papel de la madre como
primera educadora. Defiende
la escolarización obligatoria
hasta los 12 años.
El siglo XVIII se le da la categoría de
infante pero con la condición de que
aún le falta para ser alguien; es el
infante “como
ser primitivo”.
Es Héroard, que fue tutor
del joven Luis XIII de
Francia (hijo de Henri IV) y
que escribió un diario
sobre su infancia y
juventud (1601-1621) en
el que se revelan
interesantes
ideas de la época…
Locke (1632-1704)
insiste en la
importancia de
la experiencia y los
hábitos, proponiendo
una visión del recién
nacido como tabula
rasa
Con la Revolución Industrial y la
emergencia de la burguesía
disminuye drásticamente la
necesidad de mano de obra
infantil y, por tanto, muchos
niños dejan de tener que ir a
trabajar y les quedan
“demasiadas horas de ocio” que
deben ocupar con alguna
actividad. De ahí que la
necesidad de escolarizarlos se
convierta en un objetivo
primordial.
5. Siglo XIX Siglo XX
Otras ideas
innovadoras de
pedagogos y
filósofos son las de
Pestalozzi (1746-
1827); Tiedemann
(1748-1803); Froebel
(1782-1852).
Froebel (1782-1852). Este último
promueve la idea del "kindergarten"
(escuela preescolar) y destaca la
continuidad educativa entre escuela-
hogar-comunidad, la importancia del
juego infantil para su desarrollo y la
necesidad de interacción y contacto
entre padres e hijos.
En estos dos siglos (XVIII
y XIX) proliferan las
observaciones de niños,
cada vez más
Sistemáticas.
Se publican monografías
biográficas: Taine, 1876;
Darwin, 1877; Preyer,
1882; etc.
Charles Darwin (1809-1882),
con la publicación del Origen
de las especies (1859)
provoca una revolución
conceptual en las ciencias y
en la concepción del hombre
Se puede decir que el
estudio científico del
niño empieza en la
segunda mitad del S.
XIX. Además, a finales
de ese siglo se plantean
una serie de problemas
prácticos en relación
con las técnicas de
crianza y educación de
los niños.
En el siglo
XIX no hay
todavía una
concepción
unificada de
la infancia y
de la
educación.
A partir del siglo XX
hasta la fecha, gracias a
todos los movimientos
a favor de la infancia y
las investigaciones
realizadas, se reconoce
una nueva categoría:
“el niño como sujeto
social de derecho”.
“La Educación Infantil complementa al
hogar proporcionando la asistencia y
educación adecuadas para la promoción
del desarrollo total del niño. Ha de ser
punto de formación no sólo del niño, sino
de la familia” (Sánchez, 1997).
A partir de la Convención
Internacional de los
Derechos del Niño,
aprobada por la Asamblea
General de las Naciones
Unidas el 20 de noviembre
de 1989, se lo define
como un sujeto de
derecho, reconociendo en
la infancia el estatus de
persona y de ciudadano.
“La concepción
pedagógica moderna de
la infancia, define a ésta
como un periodo
reservado al desarrollo y
a la preparación para el
ingreso de la vida adulta.
6. SIGLO XX Siglo XXI
En Colombia en el
artículo 44 de la
Constitución
Política (1991): Los
derechos del niño
prevalecen sobre los
correspondientes
a las demás personas.
En el 2002 se inició la
alianza
“Colombia por la primera
infancia”, que creó una
movilización a través de
un grupo de trabajo
integrado
La realización de varios foros en este
tema a partir del año 2003, con el
objetivo de definir un marco institucional
y un sistema de gestión local, regional y
nacional que permitiera garantizar los
derechos de la primera infancia
El Ministerio de Educación
Nacional (2006) declara: “Educar
a un niño significa abrirle el
mundo y ponerlo a su alcance;
significa, también, ayudarle a
derribar muchas de las barreras
que pueden impedirle proyectar
su vida y trazarse un derrotero
para realizar ese proyecto.
Una de las tendencias en Educación Infantil en el
mundo moderno es el logro de la formación
integral del niño, tal y como lo planteó en 1996 a
la UNESCO la Comisión Internacional sobre la
Educación para el Siglo XXI, que hizo explícitas
cuatro dimensiones de aprendizaje humano:
aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a
ser y aprender a vivir juntos.
La concepción pedagógica
contemporánea de la
infancia, entiende a ésta
como un período vital
reservado al desarrollo
psicobiológico y social en el
marco de los procesos
educativos institucionales”