La semiótica estudia los sistemas de signos y la comunicación. Ferdinand de Saussure definió la semiótica como el estudio de la vida de los signos en la sociedad. Charles Sanders Peirce consideró que la significación es una forma de terceridad que involucra el signo, el objeto e interpretación. Existen la comunicación verbal a través de palabras y la no verbal que usa gestos y expresiones corporales.

1. LA SEMIÓTICA
Por Daniel García y Kelly Johana Echeverri

2. La Semiótica
 La semiótica fue concebida
por Ferdinand de Saussure
como “la ciencia que
estudia la vida de los signos
en el seno de la vida social”.
 La semiótica de Peirce parte
de la convicción de que la
significación es una forma
de terceridad. La relación
signica es irreductiblemente
tríadica y tiene siempre tres
elementos: signo, objeto e
interpretación.
 Ciencia que estudia los diferentes sistemas de signos que permiten la comunicación entre
individuos, sus modos de producción, de funcionamiento y de recepción.

3. Semiótica por Ferdinand de Saussure
 La definición de Saussure es muy importante y ha servido para desarrollar una
conciencia semiótica. Su definición de signo como entidad de dos caras (signifiant y
signifié) ha anticipado y determinado todas las definiciones posteriores de la función
semiótica. Y en la medida en que la relación entre significante y significado se establece
sobre la base de un sistema de reglas (la lange), la semiología saussureana puede
parecer una semiología rigurosa de la significación.

4. Semiótica por Ferdinand de Saussure
 Lo que Peirce denomina “interpretante”, que
es a su vez un nuevo signo al que el objeto da
lugar en la mente del que usa el signo,
supone la mediación entre el signo y el
objeto, cumpliéndose de esa manera la
función propia del signo. Si el signo no tuviera
la capacidad de producir esos pensamientos
interpretantes en una mente, no sería
significativo.

5. Comparación de modelos semióticos.

6. Comunicación verbal
 La comunicación verbal es
aquella donde el mensaje es
verbalizado, pues se utilizan las
palabras ya sea de manera oral o
escrita.
Comunicación no verbal
 Es aquellaque se da sin el uso de
palabras, se utilizan gestos,
miradas, movimientos corporales,
entre otras expresiones.

7.  El cuerpo humano es un “objeto” semiótico, tanto significado como
significante. El ser humano y su lenguaje corporal trascienden en una
cuestión multidimensional. Así, el cuerpo revela una enorme riqueza en
actitudes, gestos, señales y comportamientos que precisan saberes y
significaciones consolidadas.
Semiótica de las expresiones motrices.

8.  La paralingüística permite dar
distintos matices al sentido de lo
verbal.
 La kinesia abarca los gestos
faciales y movimientos
corporales.
 La proxemia es el uso del espacio
personal y la distancia que
guardamos entre nosotros al
comunicarnosverbalmente.
 La cronemia es la concepción,
estructuración y uso del tiempo
en cada cultura.

9. Fuentes bibliográficas
 Bobes, M. (1973). La semiótica como teoría lingüística. Madrid: Editorial
Gredos.
 NicoleEveraert-Desmedt (2004), “Peirce's Semiotics”,in Louis Hébert (dir.),
Signo (online), Rimouski (Québec).
 Ángela M. Díaz Martínez - Rafael A. Montes Borda (2010). Semiótica y
cuerpo: Taichichuan.
 Rubiela Arboleda (2006), El cuerpo ¿medio o mediación?