Cartilla elaborada por el profesor Germán Santillán Lozano.

1. SABIO: Segundo Tuanama Tuanama
COMUNIDAD: Miraflores Nauta
SABERES ANCESTRALES AMAZÓNICOS DE LA REGIÓN SAN MARTIN
SACADA DE SURI

2. Introducción
Saber: Sacada de Suri.
Descripción del lugar:
Agricultor: Segundo Tuanama Tuanama
Comunidad: Miraflores Nauta
Distrito: San José de Sisa
Provincia: El Dorado
Departamento: San Martín
Presentación:
“Yo vivo acá en la comunidad de Miraflores Nauta, tengo 63 años, mi mujer se
llama Micaela Tuanama Tuanama y tengo 8 hijos y 5 hijas y 3 hijos, pertenezco
a la provincia de El Dorado, distrito de San José de Sisa, departamento de San
Martín”.
CROQUIS DE UBICACIÓN
San José de Sisa
Miraflores Nauta
Entrada a Nauta

3. Descripción del Saber:
1. Yo he visto las casas de los suris en las hojas de las shapajas en mi
chacra. Es por eso que voy allá para sacarlas.
2. Una vez estando con la shapaja, lo corto la hoja en donde están los suris,
para luego hacerle orinar y haya molotoa más rápido.

4. 3. En una semana más habrá más suris para sacarlos nuevamente.
4. Llevo los suris a mi casa para que mi mujer los prepare.

5. Saber recopilado por Geraldine del Carmen Flores Ríos
Diplomado en Biodiversidad Andina Amazónica y
Educación Intercultural
San José de Sisa, OCTUBRE, 2019

6. SABERES ANCESTRALES AMAZONICOS DE
LA REGIÓN SAN MARTIN
Recojo de mojarra callampa
Sabia: Elsa Tapullima Tuanama.
Comunidad Nativa de Pawana Anak - Nauta.
Distrito San José de Sisa, Provincia El dorado, Región San Martín.
Cartilla de
saber N° 10

7. Introducción
Saber: Recojo de mojarra callamba.
Ubicación del Lugar:
Comunidad : Pawana Anak – Nauta.
Distrito : San José de Sisa.
Provincia : El Dorado
Región : San Martín.
Descripción del lugar:
La Comunidad de Pawwana Anak se encuentra ubicada en las orillas de la
quebrada Pao a 900msnm en el Distrito de San José de Sisa, la Comuidad
cuenta con dos calles principales y algunas tranversales las cuales ordenada y
limpias, las casas estan construídas de pared tapial, adobes de barro, de tablas
y algunas de cañabrava; el lugar esta rodeada de variada vejetación poblada con
gente acogedora lo que hace que la comunidad sea muy concurrida en las
épocas de fiestas tradicinales como la patrona, San Juan, día de los tolentonaes,
y el cambio de alguaciles.
La familia que visité tiene una casa ordenda y límpia esta construída con pared
adobes de barro y tello de calamina tambien cuenta con una cocina a parte
construída con pared de cañabarvas y techo de hojas de hoja de polponta.
La chacra se encuentra ubicada a 40minutos de camino cuyo suelo se pone
gedoso en épocas de lluvia en el recorrido pasamos la quebrada Pao don de se
observa el agua turbia y colorada.
Al llegar a la chacara se observó árboles frutales como zapote, huava, poma
rosa, mangos emtre otros llegando al tambo estuvimos rodeados de una rica
vegetación.

8. CROQUIS DE UBICACIÓN
Presentación:
Yo Elsa Tapullima Tuanama de 55 años de edad, casada con don Wilder
Tapullima Tuanama somos natulares de la Comunidad Pawana Anak – Nauta
tenemos 8 hijos 6 varones y 2 mujeres mi winsho tiene 11 años ellos nos ayudan
en la chacra y en la casa.
Descripción del saber.
1.- Para recoger la callampa esperamos que llueva.
Presentación:
Yo Elsa Tapullima Tuanama de 55 años de edad, casada con don Wilder
Tapullima Tuanama somos natulares de la Comunidad Pawana Anak – Nauta
tenemos 8 hijos 6 varones y 2 mujeres mi winsho tiene 11 años ellos nos ayudan
en la chacra y en la casa.

9. Descripción del saber
1.-Para recoger callambas esperamos que llueva.
2.-Cuando ya llueve esperamos que escampe para ir a buscar las callampas
3.-Despues que escampa (disminución de lluvia) me voy a la chacra.

10. 4.-Cuando llego a la chacra empiezo a buscar la callampa en los palos
podridos.
5.- Luego le recojo y le pongo en mi talega.
6.-Terminando de recoger vuelvo a mi casa.

11. 7.-Luego le baseo en una bandeja con agua para lavarle.
8.- Después le cocinamos en una olla.
9.- Cuando ya está bueno lo hacemos y servimos y comemos toda la familia.
Saber recopilado por Amparo Cotrina Saldaña.
Diplomado en Biodiversidad Andina Amazónica y Educación Intercultural.
Pawana Anak,OCTUBRE 2019

12. SABERES ANCESTRALES AMAZONICOS DE LA REGION SAN MARTIN
CARTILLA N° 10 0CTUBRE
PRESENCIA DE AÑUJES Y VENADOS EN LOS LUGARES DONDE HAY
FRUTOS DE OJÉ.
SABIO: Segundo Josías Tapullima Salas.
Comunidad nativa de Ishichihui.

13. INTRODUCCION
Saber: Presencia de añujes y venados en los lugares donde hay frutos de ojé.
Agricultor: Segundo Josías Tapullima Salas.
Comunidad: Ishichihui.
Distrito: San José de Sisa.
Provincia: de el Dorado.
Departamento: de San Martín.
Presentación
Yo, Segundo Josías Tapullima Salas de 70 años de edad tengo 6 hijos vengo
viviendo 35 años en la comunidad nativa de Ishichihui donde trabajamos
la agricultura conocemos las épocas cuando los animales hacen sus presencia
especialmente cuando los árboles están con frutos en sus diversas especies y
que estos saberes son transmitidos a las nuevas generaciones.
CROQUIS DE LA COMUNIDAD

14. DESCRIPCION DEL SABER
1.- A los años que vivo en la comunidad nativa de Ishichihui vengo adquiriendo
muchas experiencias con respecto a la existencia de animales silvestres en las
altas montañas de mi comunidad cuando los animales están en indispuestas,
cuando en preñes, cuando abundan y cuando no abundan que comen para allí
encontrarles y cazarles, en este mes de octubre es la época cuando los troncos
de ojé están con frutos y que es la comida favorita de las sacha vacas, venados,
añujes, picuros, etc.
2.- Estos animales son considerados los sembradores naturales porque al comer
el fruto y al vota lo que comieron en las heces, las semillas de ojé son
transportados en el estómago del animal y al cagar en el lugar que lo hace
crecerán otras plantas de ojé.

15. Saber recopilado por Germán Santillán Lozano.
Diplomado en Biodiversidad Andina Amazónica y Educación
Intercultural.
San José de Sisa, OCTUBRE del 2019.