Paulo Freire fue un pedagogo brasileño conocido por su método de alfabetización y su filosofía de la educación liberadora. Nació en 1921 en Brasil y desarrolló un método de alfabetización que parte de la realidad de los estudiantes. Fue exiliado de Brasil en 1964 y su obra se difundió mundialmente. Defendió una educación problematizadora que permita a los estudiantes cuestionar críticamente la realidad en lugar de una educación "bancaria" que solo transmite conocimientos.
Resumen expositivo del libro El educador Nato de Eduard Spranger, filosofo, psicologo y pedagogo alemán.
Teoría: El espíritu sobre tres planos:
Objetivo, subjetivo y normativo.
Educación Liberadora: pensamiento pedagogico de FreireEn casa
Educación, Educación bancaria, pedagogía del oprimido, aspectos de la educación bancaria, paradigma conductista de John Watson, educación liberadora (antecedentes, pilares, características, finalidad, postulados). comparación de la educación bancaria y educación liberadora, ventajas y desventajas de la educación liberadora. Educación liberadora en Venezuela, pilares, perfil del egresado, nuevos ciudadanos, programas educativos, debilidades,
Resumen expositivo del libro El educador Nato de Eduard Spranger, filosofo, psicologo y pedagogo alemán.
Teoría: El espíritu sobre tres planos:
Objetivo, subjetivo y normativo.
Educación Liberadora: pensamiento pedagogico de FreireEn casa
Educación, Educación bancaria, pedagogía del oprimido, aspectos de la educación bancaria, paradigma conductista de John Watson, educación liberadora (antecedentes, pilares, características, finalidad, postulados). comparación de la educación bancaria y educación liberadora, ventajas y desventajas de la educación liberadora. Educación liberadora en Venezuela, pilares, perfil del egresado, nuevos ciudadanos, programas educativos, debilidades,
El médico-pedagogo Jean Itard luchó para insertar a Víctor de Aveyron en la sociedad francesa de comienzos del siglo XIX, consiguió ser su mentor y acreditar ante el reconocido psiquiatra Pinel, que Víctor podría llegar a ser civilizado e independiente.
"En 'Vivir una vida feminista' Sara Ahmed muestra cómo la teoría feminista se genera a partir de la vida cotidiana y las experiencias ordinarias de ser feminista.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
11. Paulo Freire
1921.Nacimiento. Brasil
En su TESIS
‘Educación y actualidad brasileña’
expone las bases
de su método de alfabetización
1959.Doctor en Filosofía e Historia de la Educación
12. debe partir de la realidad
“todo proceso educativo
que rodea a cada individuo”
13. 1963, realiza su primer experiencia educativa
alfabetizando a trabajadores rurales
14. 1964, el gobierno de su
país califica su
actividad como
‘subversiva’
Se exilia en Chile, allí
participa en el
programa de
educación de adultos
del Instituto Chileno
para la Reforma
Agraria.
15. Como Profesor viajero de la
Universidad de Harvard,
colabora con grupos dedicados a la
reforma educativa
en ámbitos rurales y urbanos
16. SU OBRA Y SU
MÉTODO SE
DIFUNDEN EN
DIVERSOS
LUGARES DEL
MUNDO.
1970, se traslada a
Ginebra (Suiza),
allí trabaja en los
programas de educación
del Consejo Mundial de
las Iglesias
17. Imparte docencia en la
Universidade Estadual de
Campinas y en la Pontifícia
Universidade Católica de
São Paulo.
1980, retorna a Brasil.
Es nombrado Secretario
de Educación de su país
18. 1986, recibe el premio internacional
‘Paz y Educación’ de la UNESCO.
Lo invisten doctor ‘honoris causa’
en una veintena de universidades
de todo el mundo.
21. •La educación como práctica
de la libertad (1965)
•Pedagogía del oprimido,
(1969)
Su obra
•Cartas a quien pretende
enseñar (1993)
•Pedagogía de la
autonomía (1997)
22. • Educación bancaria
• Educación problematizadora
• Alfabetización
• Educación
• Lectura de mundo
Conceptos centrales de su obra
23. Educación bancaria
Conceptos centrales de su obra
“El educador es siempre quien educa;
el educando el que es educado.
El educador es quien sabe, los
educandos los que no saben.
(…) El educador es quien opta y
prescribe su opción; los educandos
los que siguen la prescripción.” (…)
“Si el educador es quien
sabe, y si los educandos son los
ignorantes, le cabe entonces al
primero, dar, entregar, llevar, trasmitir
su saber a los segundos.”
24. Educación problematizadora o
liberadora
Conceptos centrales de su obra
“…desde el punto de vista de la
educación liberadora, y no ‘bancaria’,
es que en cualquiera de los casos, los
hombres se sienten sujetos de su pensar,
discutiendo su pensar, su propia visión
del mundo, manifestada, implícita o
explícitamente, en sus sugerencias y en
las de sus compañeros.”
25. Alfabetización
Conceptos centrales de su obra
“El aprendizaje de la escritura y de la lectura como una llave
con la que el analfabeto iniciaría su introducción en el mundo
de la comunicación escrita. En suma, el hombre en el mundo
y con el mundo. Como sujeto y no meramente como objeto”
“Mi visión de la alfabetización va
más allá del ba, be, bi, bo, bu.
Porque implica una comprensión
crítica de la realidad social,
política y económica en la que
está el alfabetizado”
26. “La educación es la reflexión y acción del hombre
sobre el mundo para transformarlo”
«...el enseñar y el aprender se van dando de
manera tal que por un lado, quien enseña aprende
porque reconoce un conocimiento
antes aprendido y, por el otro, porque observando la
manera como la curiosidad del alumno aprendiz
trabaja para aprehender lo que se le está
enseñando, el educador se
ayuda a descubrir dudas, aciertos y errores.”
Conceptos centrales de su obra
Educación
27. “La lectura y la escritura de las
palabras pasa por la lectura del
mundo.
Leer el mundo es un acto anterior a la
lectura de la palabra.
La enseñanza de la lectura y de la
escritura de la palabra a la que falte
el ejercicio crítico de la lectura y la
relectura del mundo es científica,
política y pedagógicamente manca”.
Conceptos centrales de su obra
Lectura del mundo
28. No hay situación
educativa que no
apunte a objetivos que
están más allá del
aula, que no tenga que
ver con concepciones,
maneras de ver el
mundo, anhelos,
utopías.
Visión utópica y política de la
educaciónLegado
29. Es justamente la
direccionalidad la
que explica esa
cualidad esencial
de la práctica
educativa que yo
llamo la politicidad
de la educación.
Visión utópica y política de la
educaciónLegado
30. En una de sus últimas declaraciones realiza una
conmovedora afirmación:
“Eu gostaria
de ser lembrado
como alguém que amou
o mundo, as pessoas,
os bichos, as árvores,
a terra, a água, a vida!”
31. En una de sus últimas declaraciones realiza una
conmovedora afirmación:
“Me gustaría ser
recordado
como alguien que amó
el mundo,
las personas,
los bichos, los sabores,
la tierra, el agua, la
vida!”