Vygotsky distinguía cuatro dominios de desarrollo: filogenético (evolución de la especie), histórico-cultural (sistemas simbólicos establecidos culturalmente como el lenguaje), ontogenético (punto de encuentro entre evolución biológica y sociocultural) y microgenético (estudio del desarrollo de procesos psicológicos específicos). Consideraba que los procesos psicológicos superiores se desarrollan a través de la mediación semiótica y las interacciones social

1. Taller #2
1) ¿Cuál es la distinción que hace Vygotsky acerca de los dominios: ¿filogenético,
histórico cultural, ontogenético y micro genético?
R// La distinción que hace Vygotsky acerca de los dominios es: -Filogenético
(desarrollo de la especie humana) , Vygotsky se interesa por las razones que
permiten la aparición de funciones psicológicas exclusivamente humanas
(funciones superiores) -Histórico (sociocultural): señala que este ámbito es el que
engendra sistemas artificiales complejos y arbitrarios que regulan la conducta
social -Ontogenético que representa el punto de encuentro de la evolución
biológica y sociocultural -Micro genético (desarrollo de aspectos específicos del
repertorio psicológico de los sujetos) que persigue una manera de estudiar en vivo
la construcción de un proceso psicológico.
2)¿el sistema de signos a que se refiere Vygotsky está relacionado con el
lenguaje?
El sistema de signos tiene una relación ya que Vygotsky en primer lugar señala
que ambas construcciones (herramienta y signo) son artificiales y por tanto su
carácter es social, implicando que el dominio progresivo de la conducta individual
reside en la incorporación a la cultura en el sentido de aprendizaje del uso de los
sistemas de símbolos y signos, culturalmente establecido a los largo de cientos de
miles de años de evolución socio histórica de la especie humana, entre los cuales
el más importante es el lenguaje . En segundo lugar, Vygotsky encuentra en sus
investigaciones que los adultos emplean continuamente herramientas psicológicas
pero emancipada de sus formas externas es decir el signo externo que un escolar
requiere para solucionar una tarea determinada se transforma en signo interno del
adulto en relación a la misma tarea, por tanto, el proceso de interiorización de los
sistemas de signos y símbolos adquiere una enorme importancia. La respuesta de
Vygotsky es clara, si los procesos psicológicos están mediados por los signos y
estos tienes un carácter social, en las relaciones interpsicologicas dominamos su
uso, posibilitando así un uso individual, tras la interiorización en el plano
intrapsicologico.
3)¿Cuáles son los instrumentos de mediación que se valen los procesos
Psicológicos Superiores?

2. Los procesos psicológicos superiores, que se caracterizan por ser
específicamente humanos, se desarrollan en los niños a partir de la incorporación
de la cultura, desde este punto de vista las interacciones sociales y las formas de
mediación semiótica son la unidad de análisis de base sobre la cual se explican
los procesos de subjetivación individual. Consecuentemente diferentes
experiencias culturales pueden producir diversos procesos de desarrollo. Los PPS
a su ves se subdividirán en rudimentarios y avanzados, mientras que los primeros
se desarrollan simplemente por el hecho de que participan en una cultura,
específicamente a través de la lengua oral, los segundos requieren de la
instrucción, lo cual supone un marco institucional particular: la escuela, la lengua
escrita y los conceptos científicos son ejemplos de PPS avanzados.
4) ¿Quién surge primero el pensamiento o el lenguaje?
Según las tres teorías fundamentales que responden a la pregunta de si primero
está el lenguaje o el pensamiento podemos sintetizar de la siguiente forma: - “la
teoría del lenguaje esta antes que el pensamiento” plantea que el idioma influye o
determina la capacidad mental (pensamiento) . en esta corriente lingüística incide
la gramática generativa de Noam Chomsky, para quien existe un mecanismo
idiomático innato, que hace suponer que el pensamiento se desarrolla como
consecuencia del desarrollo idiomático, por lo tanto, si se considera que el
lenguaje es un estado interior del cerebro del habitante, independiente d otro
elementos adquiridos del entorno social, entonces es fácil suponer que primero
está el lenguaje y después el pensamiento -La teoría de “el pensamiento esta
antes que el lenguaje” sostiene que la capacidad de pensar influye en el idioma,
no en vano Rene Descartes aculo la frase “primero pienso, luego existo”, así
mismo muchas actitudes cotidianas se expresan con la frase “tengo dificultad de
decir lo que pienso”. Algunos psicolingüistas sostienes que el lenguaje se
desarrolla a partir del pensamiento, por tanto, no es casual que diga “una psiquis
debidamente desarrollada da un idioma efectivo”. en esta corriente lingüística esta
la llamada “Hipótesis Cognitiva” cuya teoría se resume en el concepto de que el”
pensamiento esta antes que el lenguaje” pero quizás uno de sus mayores
representantes sea Jean Piaget, para quien el pensamiento se produce de la
acción, y que el lenguaje es una más de las formas de liberar el pensamiento de la
acción. Piaget indica que el grado de asimilación del lenguaje por parte del niño, y
también el grado de significación y utilidad que reporte el lenguaje a su actividad
mental depende hasta cierto punto de las acciones mentales que desempeñe; es
decir que depende de que niño piense con pre conceptos, operaciones concretas

3. u operaciones formales. -La teoría simultanea define que tanto el lenguaje como
el pensamiento están ligados entre si, esta teoría fue dada a conocer ampliamente
por el psicólogo ruso L.S Vigota, quien explicaba que el pensamiento y el lenguaje
se desarrollaban en una interrelación dialéctica, aunque considera que las
estructuras del habla se convierten en estructuras básicas del pensamiento, así
como la conciencia del individuo es primordialmente lingüística, debido al
significado que tiene el lenguaje o la habilidad lingüística en la realización de las
funciones psíquicas superiores del hombre. Asimismo, el lenguaje está
particularmente ligado al pensamiento
5) ¿Por qué la teoría de Vigota considera el lenguaje y el pensamiento como
funciones mentales superiores?
Otra contribución en la obra de Vigota puede ser la interrelación entre el lenguaje
y el pensamiento, esta área, examinada en su libro PENSAMIENTO Y
LENGUAJE, reconoce la explicita y profunda interconexión entre el lenguaje oral
(habla) y el desarrollo de los conceptos mentales. Él dice que pensamiento y
palabra están totalmente ligados, y que no es correcto tomarlos como dos
elementos totalmente aislados, como lo hacen teóricos y lingüistas que solo
buscan equivalentes exactos entre los dos elementos. Si bien pensamiento y
lenguaje tiene raíces genéticas diferentes, en un determinado momento del
desarrollo ambas líneas se entrecruzan para conformar una nueva forma
de comportamiento: el pensamiento verbal y el lenguaje racional, en la filogenia
del pensamiento y el lenguaje son claramente discernibles una fase pre-
intelectual en el desarrollo del habla y una fase pre lingüística en el desarrollo
del pensamiento.
6) ¿En cuanto a la ZDP a que se refieren con Andamiaje? La zona de desarrollo
próximo de denomino, debido a la diferencia que hubo en los niños de idéntico
nivel de desarrollo mental para aprender bajo la guía de un maestro, este variaba
en gran medida y su desarrollo era distinto. La ZDP es la distancia entre el nivel
real de desarrollo, determinado por la capacidad de resolver independientemente
un problema.