La repetición como concepto fundamental - La transferencia.

1. LA REPETICIÓN COMO
CONCEPTO FUNDAMENTAL
Eduardo Botero T.
Psicoanalista

2. LA REPETICIÓN
PLATÓN
• “Conocer es recordar”:
recordar supone el retorno
de eidon, la idea.
• PERO: esto supone que el
conocimiento es mera
memoria, pura
imaginación.

3. La repetición
NIETZCHE
• Lo que se repite no es lo mismo, "el
contenido", sino el propio retorno.
• “Todo va, todo retorna, la rueda de la
existencia gira eternamente. Todo
muere, todo florece de nuevo... Todo se
quiebra, todo se reúne de nuevo;
eternamente se edifica el mismo edificio
de existencias“ (Así hablaba Zaratustra)

4. •
No se trata ya de repetición sino de compulsión a la
repetición. Esta compulsión se impone al principio de
placer y de realidad, viniendo a su lugar y queda ligada,
no al inconsciente sino a la pulsión.
•
Paralelamente a esto, la doctrina de la transferencia en
Freud cambia. La transferencia es pensada como
equivalente a la repetición en tanto la repetición es
pensada como equivalente a lo inconsciente, y éste
como la memoria de una satisfacción y de su objeto
primero.
•
La comprensión del fenómeno de la repetición remite
directamente al del trauma; su teorización pone en
juego nociones muy diversas, entre otras las de fracaso
(neurosis de fracaso, neurosis de destino) y culpa, y
revela un principio de funcionamiento psíquico
radicalmente diferente de aquel, descrito en los
términos clásicos, que está dominado por el principio
de placer: Freud, por otra parte, lo conceptualizó como
un más allá del principio de placer
La Repetición
FREUD

5. La Repetición
• Fue en 1914, en el artículo Recordar, repetir
y reelaborar, donde Freud comenzó a
conceptualizar la noción de repetición.
• El punto de partida es de orden técnico: la
eficacia de las curas ha menguado. Es
porque el discurso analítico ya está viejo,
adquiere un principio de legitimidad social y
pierde así una parte de su filo.
FREUD
• Es también porque las indicaciones de
análisis se han extendido: las histéricas ya
no son las únicas en venir y los «nuevos»
pacientes escapan en mayor medida que
antes al trabajo de la cura, centrado en la
reconquista de las nociones reprimidas, en
la consideración del inconsciente.

6. •
En la Transferencia el paciente escenifica un
fragmento importante de su biografía actuando
ante nosotros, en lugar de informarnos, acerca
de su estilo de relacionarse, sus miedos, sus
odios, el lugar desde donde establece sus
vínculos o espera que el Otro le responda.
•
Con la repetición, no sólo se trata de una
distinta modalidad de producir material nuevo
en transferencia, sino que pone en evidencia
especialmente aquello que insiste más allá del
Principio del placer (funcionamiento psíquico
con el que normalmente se regula el bienestar
subjetivo).
•
El automatismo de repetición lleva al paciente a
situaciones francamente inadaptadas, antihomeostáticas, que lo someten al sufrimiento, a
las pérdidas y en extremos, lo aproximan a la
muerte
La repetición
REPETICIÓN Y
TRANSFERENCIA

7. La Repetición
• Por ejemplo, no hace falta ser psicoanalista,
para advertir que en la vida de las personas,
hay situaciones que repiten el infortunio de
tal manera que se dice:
•
•
- ¡ Otra vez sopa: no logro salir de una que ya me meto en
otro drama, parece que fuera a propósito!;
•
REPETICIÓN Y
TRANSFERENCIA
- ¡ Qué mala suerte que tiene fulano con las mujeres, siempre
le pasa lo mismo! ;
- ¿ Y quién te manda a buscar siempre situaciones tan
complicadas?
• Esta es una de las ideas más fuertes y
resistidas que aportó como novedad el
Psicoanálisis, abriendo a una dimen sión del
sujeto que nada tiene que ver con el ideal
de unidad, adaptación y progreso que
imaginariamente tendemos a creer como
destino evolutivo del ser humano.

8. •
La complejidad del concepto de “repetición” responde
a la complejidad de nuestra clínica, a la complejidad
del sujeto. Causa profundo disgusto el descubrimiento
freudiano, que con los conceptos de “inconsciente”,
“repetición”, “necesidad de castigo”, “pulsión de
muerte”, afecta la optimista visión del ser humano
como reflejo de un ser superior, absolutamente
racional y autoconsciente. Por eso se responsabiliza a
Freud y su método terapéutico, el Psicoanálisis, por
haber infligido la tercera herida narcisista a la
humanidad:
•
Descentrar al sujeto humano como el soberano de sus
actos.
•
En el mismo sentido, primero Copérnico lo destituyó
como habitante del centro del universo y luego
Darwin lo elimina de la estirpe divina incluyendo al
hombre como producto de la evolución zoológica.
La Repetición
REPETICIÓN Y
TRANSFERENCIA